Abstraksionizm (oqim): Versiyalar orasidagi farq

ABSTRAKSIONIZM'''Abstraksionizm''' (lot. abstractio - mavhumlik, noma’lumlik, uzoqlashish). 20-a.daasrda avval [[tasviriy san’atdasan’at]]da paydo bo‘lib, keyin adabiyotga[[adabiyot]]ga o‘z ta’sirini o‘tkazgan oqim. Namoyandalari — Charlz Novard, Styuoriy Devis, Krauford, Ret-ner, Morris, M. Seyfer, P. Mondri-an, Paulo Klee va b. san’at borliqning emas, san’atkor his-tuyg‘ularining in’-ikosi degan g‘oyani ilgari surishgan. Bu oqimdagilar ijodida his, tuyg‘u, xayol borliqdan uzilgan chiziqlar, geometrik shakllarda namoyon bo‘ladi, shakl va maz-munmazmun bir-biriga singib ketadi, ya’ni an’-anaviyan’anaviy tushunchadagi mazmun va shakl o‘z mohiya-tinimohiyatini yo‘qotadi. A.ning ta’siri fransuz she’riyatida ayniqsa sezilarli-dirsezilarlidir. A. badiiy adabiyotda "antiroman" va b. ko‘rinishlarda namoyon bo‘lmoqda. A. oqimi namoyandalari "voqelikni inkor etish evaziga ruhiy voqelik" yaratmoqchi bo‘ladilar.50-y.larda A. san’atning "Belgi-larBelgilar san’ati", "[[iyerogliflar]]", "kalli-grafiya[[kalligrafiya]]" kabi ichki yo‘nalishlari paydo bo‘ldi. A. san’atga ma’lum bir uslubiy yangilik olib kelgan bo‘lsada, taniqli mutafakkir va san’atkorlarning tanqidiga uchradi. Xususan, A. Kamyu voqelikdan mutlaq uzilgan asarning faqat voqelikka yopishib olgan asar-danasardan farqi yo‘q deb qaraydi. Kamyuning fikricha, san’at voqelik va san’atkor his-tuyg‘ulari o‘rtasidagi erkin va ta-biiytabiiy uyg‘unlashuvdan paydo bo‘ladi. Le-kinLekin A. san’at va uning tasvir usullari haqidagi tasavvo‘rnitasavvurni boyitgani uchun ham klmmatlidirqimmatlidir.

{{stub}} {{no iwiki}} <!-- Bot tomonidan yaratildi -->