Kontent oʻchirildi Kontent qoʻshildi
J ansari (munozara | hissa)
k 213.230.84.84 tahrirlari 185.139.137.13 versiyasiga qaytarildi
Teglar: Eski holiga qaytarish SWViewer [1.4]
Ben Bilal (munozara | hissa)
Tahrir izohi yoʻq
Teg: Qaytarildi
Qator 5:
 
== Qurʼoni Karim maʼlumotlari ==
[[Tasvir: Tissot Joseph and His Brethren Welcomed by Pharaoh.jpg | thumb | right | 150px |'Tarixchi Ahmad Usmonning so'zlariga ko'ra, [[Ay (fir'avn) | Yuya]] 'Tavrot va Qur'onga Yusuf singari boradi. <ref> Yuya's titles included "Overseer of the Cattle of Amun and Min ( Lord of Akhmin) "," Bearer of the Ring of the King of Lower Egypt "," Mouth of the King of Upper Egypt ", and" The Holy Father of the Lord of the Two Lands ", among others. For more see: Osman, A. (1987). '' Stranger in the Valley of the Kings: solving the mystery of an ancient Egyptian mummy ''. San Francisco: Harper & Row. pp.29-30 </ref>]]
 
* Arab tilida
* Muhammad alayhisalomga va butun insoniyatga tushirilgan
Qator 27 ⟶ 29:
== Usmon musʼhafi ==
[[Tasvir:Uthman Koran-RZ.jpg|thumb|right|200px|Qur’on, IX asr]]
 
Vaqt oʻtishi bilan islom dini tarqalgan davlatning chegarasi kengayib bordi. Koʻplab xalqlar islomni qabul qilib, musulmonlar soni koʻpaygandan soʻng Qurʼonni oʻqishda turli kelishmovchiliklar chiqa boshladi. Bunga Qurʼonning „etti harf“ (lahja)da nozil boʻlgani ham sabab boʻldi. Hadisda taʼkidlanishicha, Jabroil Qurʼon oyatlarini turli arab qabilalariga tushunarli boʻlishi uchun yetti xil lahjada keltirgan. Bunda ayrim soʻzlar boshqacha shaklda yozilishi va oʻqilishiga toʻgʻri kelgan. Bu holatni koʻrgan xalifa Usmon ibn Affon Hafsadan Abu Bakr davridagi sahifalarni soʻrab olib, undan bir necha nusxa koʻchirishga buyruq berdi. Qurʼon qiroatida farqli boʻlgan soʻzlarda quraysh lahjasiga rioya qilindi.