Muammo (qadimgi yunoncha: πρόβλημα prasoba — vazifa, topshiriq) [1] keng maʼnoda — oʻrganish, hal etishni talab qiluvchi murakkab nazariy yoki amaliy masala; fanda — har qanday hodisa, ob’yektlar, jarayonlarni tushuntirishda qarama-qarshi pozitsiyalar shaklida harakat qiladigan va uni hal qilish uchun adekvat nazariyani talab qiladigan qarama-qarshi vaziyat; hayotda muammo odamlar tushuna oladigan tarzda shakllantiriladi.

Muammoni muvaffaqiyatli hal qilishning muhim sharti uni toʻgʻri shakllantirishdir.

Notoʻgʻri tuzilgan muammo yoki psevdo-muammo haqiqiy muammolarni hal qilishdan uzoqlashtiradi[2]. Tizimologiyada tizim-tashkiliy faoliyat algoritmi harakatning ragʻbatlantiruvchi omili sifatida tavsiflangan „Muammo“ bosqichidan boshlanadi.

Inson uchun muammoning mohiyati shundan iboratki, u tahlil qilishni, baholashni, gʻoyani shakllantirishni, tajribada tekshirish va tasdiqlash bilan javob topish kontseptsiyasini talab qiladi.

Muammo asosan aniq yechimga ega boʻlmagan (noaniqlik darajasi bilan) savoldir. Muammo noaniqlik mavjudligida vazifadan farq qiladi.

Tasniflash tahrir

Tizim darajalari boʻyicha tahrir

  • Insoniyat muammolari (global muammolar):
    • hayot sifati — ekologiya, sogʻliq, oziq-ovqat va energiya resurslari (issiqlik, yorugʻlik, transport va boshqalar).);
    • demografik inqiroz istiqboli ;
    • oʻrmonlarni yoʻq qilish;
    • jinoyat ;
    • sayyoraga nisbatan nodon munosabat;
  • mamlakatlar:
    • oziq-ovqat etishmovchiligi (ocharchilik);
    • xom ashyo etishmasligi (suv va boshqalar) P.);
    • iqtisodiy muammolar (mehnat bozoridagi muammolar va boshqalar) P.):
      • korruptsiya ;
      • iqtisodiyotning xom ashyo tabiati (resurs laʼnati);
  • hududlar:
  • shaharlar:
    • ijtimoiy sohadagi muammolar;
    • uy-joy kommunal xoʻjaligi sohasida;
    • transport infratuzilmasini qurishda (tirbandliklar);
  • tashkilotlar (firmalar):
    • kadrlar bilan bogʻliq muammolar;
    • mahsulotlarga talabning pasayishi;
  • koʻchalar:
    • oʻtkazish qobiliyatining etarli emasligi;
    • baxtsiz hodisalarning yuqori darajasi;
    • yoʻl qoplamasining yomon holati;
  • shaxslar:

Imkon qadar prognoz qiling tahrir

  • zilzilalar yoki meteorit tushishi kabi yomon bashorat qilingan;
  • bashorat qilish mumkin, masalan, global isish .

Murakkabligi boʻyicha tahrir

  • yadroviy qurollarni tarqatmaslik kabi boshqa koʻplab muammolarni hal qilishni talab qiladigan muammolar;
  • tez hal qilinadigan muammolar, masalan, koʻchani kesib oʻtish, oziq-ovqat mahsulotlarini xarid qilish.

Psixologik muammolar tahrir

  • Fenomenologik;
  • Nazariy;
  • falsafiy;
  • Uslubiy;
  • Tarixiy va psixologik.

Fanda tahrir

Ilm-fan — bu nodonlik (bilim ishlab chiqarish) muammolarini aniqlash va shunga mos ravishda hodisalar, jarayonlar, hodisalarni boshqarish, bashorat qilish, boshqarish boʻyicha inson faoliyati. Ilmiy faoliyatni ilmiy bilimdan farqlash kerak. Bu tushunchalarni almashtirish fanni boshqarish muammosidir. Fan va taʼlimning vazifalari bilim ishlab chiqarish va bilimli mutaxassislar — olimlarni ishlab chiqarish (koʻpaytirish) bilan farqlanadi. Koʻpgina olim-tadqiqotchilar ilmiy va amaliy xarakterdagi maktablarni, yoʻnalishlarni tashkil etadilar.

Ilmiy muammo — xabardorlik, jaholat tushunchasini shakllantirish. Agar muammo gʻoya, kontseptsiya shaklida aniqlangan va shakllantirilgan boʻlsa, bu siz uni hal qilish uchun muammoni shakllantirishni boshlashingiz mumkinligini anglatadi. Rus tili madaniyatining kiritilishi bilan „muammo“ tushunchasi oʻzgarishlarga duch keldi. Gʻarb madaniyatida muammo — bu hal qilinishi kerak boʻlgan vazifa.

Koʻrib chiqilayotgan ob’ekt qanchalik murakkab boʻlsa (tanlangan mavzu qanchalik qiyin boʻlsa), unda shunchalik noaniq, noaniq savollar (muammolar) mavjud boʻladi va muammoni shakllantirish va yechimlarni topish, yaʼni muammolarni hal qilish shunchalik qiyin boʻladi.

Muammo va muammolar ilmiy bilim emas, balki taʼriflar, tezauruslar, gʻoyalar, tushunchalarni shakllantirishda fanning asosiy metodologiyasi amalga oshiriladi: tavsif, shaxsiylashtirish (nomlash), muammolarni, vazifalarni, yoʻnalishlarni, ob’ektlarni tasniflash, bu sahna koʻrinishidir.

Adabiyotda tahrir

Mavzu va muammo tarixiy jihatdan bogʻliq hodisalardir. Turli davrlar rassomlarga turli mavzular va muammolarni aytib beradi. Masalan, XII asrdagi qadimgi rus sheʼri " Igor polki jangnomasi " ning muallifi knyazlik nizolari mavzusidan xavotirda edi va u oʻziga savol berdi: qanday qilib rus knyazlarini faqat shaxsiy manfaatlar va bir-biri bilan janjal haqida qaygʻurishini toʻxtatish kerak. Zaiflashib borayotgan Kiev davlatining tarqoq kuchlarini qanday birlashtirish kerak?


XVIII asr Trediakovskiy, Lomonosov va Derjavinni davlatdagi ilmiy va madaniy oʻzgarishlar, ideal hukmdor qanday boʻlishi kerakligi haqida oʻylashga taklif qildi, adabiyotda fuqarolik burchi va barcha fuqarolarning qonun oldida tengligi muammolarini koʻtardi. Romantik yozuvchilar hayot va oʻlim sirlari bilan qiziqdilar, inson qalbining qorongʻu chuqurliklariga kirib bordilar, insonning taqdirga bogʻliqligi va hal qilinmagan iblis kuchlari, isteʼdodli va gʻayrioddiy shaxsning ruhsiz va dunyoviy jamiyat bilan oʻzaro munosabati muammolarini hal qildilar. aholisi.

Biznesda tahrir

Muammo — maqsadga erishish yoʻlidagi toʻsiqdir.

Muammoni hal qilish uchun uni tahlil qilish va loyihadagi mavjud sharoitlarni ham, xavflarni ham hisobga olish kerak.

Muammoli vaziyat — bu faoliyat ilgari qabul qilingan usullar bilan amalga oshirilmagan va oʻzgartirilgan sharoitda faoliyat natijasiga erishish oldindan aytib boʻlmaydigan (qiyin yoki istisno qilingan) vaziyat.

Muammoni tahlil qilish shunday shakllantirilishi kerakki, muammoga duch kelgan odam tezda qaror qabul qila oladi. Yaʼni, asosiy sabab koʻrinadigan boʻlishi kerak, izchil va ishonchli boʻlishi kerak. Shunda menejer real resurslar va sharoitlarga koʻra loyihadagi oʻzgarishlarni yakuniy natijaga erishish bilan muvofiqlashtirishi mumkin.

Yana qarang tahrir

Manbalar tahrir

  1. Slovar inostrannix slov. — M.: „Russkiy yazik“, 1989. — 624 s. ISBN 5-200-00408-8
  2. Bolshaya sovetskaya ensiklopediya. — M.: Sovetskaya ensiklopediya. 1970—1978.