Ubaydulloh ibn Jahsh
Ubaydulloh ibn Jahsh (arab. عبيد الله ابن جحش; (taxminan 588–627) arab qabilalaridan Banu Asadning boshligʻi boʻlgan[1].
| Ubaydulloh ibn Jahsh | |
|---|---|
| Tavalludi | 588 |
| Vafoti | 627, Aksum qirolligi |
| Turmush oʻrtogʻi | Ramla bint Abu Sufyon |
| Otasi | Jahsh ibn Riyob |
| Onasi | Umayma bint Abdulmuttalib |
Biografiyasi tahrir
U Jahsh ibn Riyob va Umayma bint Abdulmuttalibning oʻgʻli boʻlib, Abdulloh ibn Jahsh, Zaynab bint Jahsh, Abu Ahmad ibn Jahsh, Habiba bint Jahsh va Hammona bint Jahsh uning aka-singillari, Muhammad alayhissalom va Ali uning amakivachchasi, Hamza ibn Abdulmuttalib esa uning togʻasi edi[2][3]. U Ramla binti Abu Sufyonga (Ummu Habiba nomi bilan ham tanilgan) uylangan. Ularning nikohidan Habiba bint Ubaydulloh ismli qiz farzand dunyoga kelgan[4].
Ubaydulloh ibn Jahsh Ibn Ishoq zikr qilgan toʻrt haniflardan biri boʻlib, qolganlari Varaqa ibn Navfal, Usmon ibn Huvayris va Zayd ibn Amr edi. U islomga kirganidan soʻng makkaliklar zulmidan qutulish uchun xotini bilan birgalikda Habashistonga hijrat qilgan[5]. Aksum imperiyasining bir qismi boʻlgan Axumda nasroniy shoh (Najoshiy nomi bilan tanilgan) Asxama ibn Abjar musulmonlarga boshpana bergan. U yerda Ubaydulloh oxir-oqibat nasroniylikni qabul qilgan. Ibn Ishoq aytadi: “Ubaydulloh to Islom kelguniga qadar haq dinni izlashda davom etdi. Keyin musulmon boʻlgan xotini Ummu Habiba bint Abu Sufyonni olib, musulmonlar bilan Habashistonga hijrat qildi.
Habashistonda u keyinchalik o‘limiga sabab bo‘ladigan kasallikka chalingan, lekin vafotidan oldin Muhammad payg‘ambarga agar vafot etsa, xotiniga uylanishni tavsiya qilgan [6]
Manbalar tahrir
- ↑ Muhammad ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah. Translated by Guillaume, A. (1955). The Life of Muhammad, pp. 98-99. Oxford: Oxford University Press.
- ↑ Guillaume/Ishaq pp. 99, 146.
- ↑ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Translated by Bewley, A. (1995). The Women of Madina, p. 33. London: Ta-Ha Publishers.
- ↑ Bewley/Saad p. 68.
- ↑ Guillaume/Ishaq, p. 146.
- ↑ „Payg'ambarning tarjimai hollarida mish-mishlar tarqalgan va isbotlanmagan“.