Kleroterion

Kleroterion – (qadimgi yunoncha: κληρωτήριον) Demokratiya davrida Afina polisi tomonidan fuqarolarni boule, koʻpchilik davlat idoralari, nomotetai va sud hay’atlari uchun tanlash uchun foydalanilgan tasodifiy qurilma edi.

Kleroterion qator teshiklari va biriktirilgan trubasi bilan kesilgan tosh plitasi hisoblanadi. Fuqarolarning tokenlari – pinakiya – Afina qabilalarining har bir aʼzosi oʻz belgilarini bir xil ustunga qoʻyishi uchun tasodifiy ravishda uyalar ichiga joylashtirilgan. Toshga truba biriktirilgan boʻlib, unga keyinchalik turli rangdagi (qora va oq deb taxmin qilinadi) zarlar kirishi mumkin boʻlgan va avlodlargacha saqlanib qolmagan (lekin ikkita mix bilan boʻlishi taxmin qilinmoqda) mexanizm orqali alohida-alohida chiqarilishi mumkin; Biri ochiq uchini toʻsib qoʻygan, ikkinchisi esa havo qulfi^[1] uning ustidagi zarning qolgan qismidan tushishi uchun keyingi oʻlimni ajratish uchun ishlatilgan. Afina qabilalarining har biri) agar qolip bitta rangga boʻyalgan boʻlsa, tanlangan yoki boshqa rang boʻlsa, tashlab yuborilgan. Bu jarayon kerakli miqdordagi fuqarolar tanlanmaguncha davom etdi.

Tarix

Miloddan avvalgi 403-yilgacha sudlar jadval va kun uchun zarur boʻlgan dikastlar sonini nashr etgan. Dikast boʻlmoqchi boʻlgan fuqarolar sud kuni boshida sudga kirishda navbatga turishardi. Dastlab, jarayon „birinchi kelgan, birinchi xizmat“ tamoyiliga asoslangan edi. Miloddan avvalgi 403-yildan boshlab Afina hududi bir qator islohotlarni boshidan oʻtqazdi va miloddan avvalgi 370-yildan boshlab ular kleroteriondan foydalana boshladi^[2].

Jarayon

Afinaliklar Konstitutsiyasida Aristotel dikastraga hakamlar hay’atini tanlash haqida maʼlumot beradi. Har bir deme oʻz dikastlarini oʻn qismga ajratadi, ular ikkita kleroteriondan foydalanishni boshlashdi. Nomzod fuqarolar oʻzlarining shaxsini tasdiqlovchi tokenni (pinaka) boʻlimning koʻkrak qismiga qoʻyishdi. Kun davomida hakam boʻlishni istagan har bir fuqaro oʻz pinakasini koʻkragiga qoʻygandan soʻng, raislik qiluvchi arxon koʻkragini silkitib, nishonlarni chiqardi. Tokeni birinchi boʻlib chizilgan fuqaro token kirituvchi (empektes) boʻlardi. Token kirituvchisi tokenlarni chiqarib, ularni tegishli boʻlimlarga joylashtiradi. Kleroterion beshta ustunga boʻlingan, har bir qabila boʻlimida bitta ustun (ikkita mashinka oʻrtasida). Har bir qator kanomidlar deb atalgan. Token qoʻyuvchi kleroterionni toʻldirgandan soʻng, arxon kleroterionning yon tomoniga qora va oq zar (kyboi) aralashmasini qoʻygan. Oq zarlar soni kerakli hakamlar soniga mutanosib edi. Arxon zarlarni kleroterionning yon tomonidagi truba orqali tushishiga ruxsat bergan va ularni birma-bir tortardi. Agar zar oq boʻlsa, yuqori qator hakamlar hay’ati sifatida tanlangan. Agar zar qora rangda boʻlsa, arxon yuqoridan pastga qarab keyingi qatorga oʻtadi va kun davomida barcha hakamlar lavozimlari toʻldirilguncha jarayonni takrorlar edi^[3]^[4].

Stipendiya

Afinada boʻlinma tartib-qoidalarining birinchi muhim tekshiruvi Jeyms Uiklif Xedlamning „Lot tomonidan saylanishi“ boʻlib, birinchi marta 1891-yilda nashr etilgan. Matni birinchi marta 1879-yilda kashf etilgan va birinchi marta 1890-yilda Aristotel nomi bilan nashr etilgan Afinaliklarning Aristotel Konstitutsiyasi olimlar uchun muhim manba boʻldi. Butun matn davomida Aristotel hukumat amaldorlarini tayinlash uchun foydalanilgan lotereya tizimiga ishora qiladi.

Arxeologlar birinchi marta 1930-yillarda Afina Agorasida kleroterionni topishgan, ular miloddan avvalgi II asrga tegishli deb hisoblashgan. Sterling Dou „Aristotel, Kleroterion va sudlar“ (1939) asarida topilgan mashinalarning umumiy koʻrinishi va tahlilini berdi. Kleroterionni „ajralish xonasi“ deb tarjima qilgan oldingi olimlardan farqli oʻlaroq, Dou Aristotel yozganidek, kleroterionni „xona“ maʼnosiga tarjima qilib boʻlmaydi, deb asosladi: „ Kleroterionlarning har birida beshta kanomid bor, arxon kleroterionda qabilasi uchun qur’a tashlaydi“^[5]^[6]. Dou Aristotelning 4-asrdagi kleroterion tavsifi II asrdagi kleroterionga tegishli degan xulosaga keldi.

1937-yilda Dou Afina agorasida oʻzining arxeologik kashfiyotlari katalogini nashr etdi^[7]. U oʻn bitta kleroterion qismini tasvirladi:

Sterling Downing Kleroterion qismlari^[7]
Qism	Tavsif
I	Koʻpgina toʻliq fragmentda faqat bitta slot ustuni mavjud. Zarlarni joylashtirish uchun buzilmagan truba va teskari konus
II	2 ta tirqish ustuni, bitta ustunda 7 ta, ikkinchisida 8 ta buzilmagan. Yuqorida sezilarli oʻsish
III	Izlar 4 ta ustunni, ancha kattaroq konusni bildiradi
IV	Kichik boʻlak
V	Kichik boʻlak, ammo ahamiyatli, chunki tirqishlar uchun oluklar gʻayrioddiy uzun va burchakli edi.
VI	Kattaroq mashinaning bir qismi deb taxmin qilingan bir nechta kichik boʻlaklar
VII	Kichik boʻlak
VIII	Kichik boʻlak, ammo u 300 ga yaqin uyasi boʻlgan katta kleroterionning bir qismi boʻlgan degan xulosaga kelishi mumkin.
IX	Notoʻgʻri teshiklar va yomon ishlov berish
X	Katta va yaxshi saqlangan parcha, asl nusxaning yarmiga teng deb taxmin qilinadi
XI	Kleroterionning eng katta qismi, ehtimol 1000 ga yaqin uyaga ega

Shuningdek qarang

Saralash
Lotereya mashinasi

Manbalar

Dibbell. „Info Tech of Ancient Democracy“. Alamut.com (1998-yil sentyabr).
Demont. „Allotment and Democracy in Ancient Greece“. Books and Ideas (2010-yil dekabr).
Orlandini, Alessandro (April 2018) https://www.academia.edu/36510282/KLEROTERION._simulation_of_the_allotment_of_dikastai. simulation of the allotment.

↑ Bishop, J. (1970). "The Cleroterium". The Journal of Hellenic Studies 90: 1–14. doi:10.2307/629749.
↑ Thorley, John. Athenian Democracy. New York: Routledge, 1996 — 37-bet. ISBN 978-0-415-12967-1.
↑ Crochetière, Erin (December 2013). "Democracy and the Lot: The Lottery of Public Offices in Classical Athens". McGill University Masters Theses. http://digitool.library.mcgill.ca/webclient/StreamGate?folder_id=0&dvs=1543352676620~85.
↑ Aristotle. The Athenian Constitution, 63-64.
↑ Dow, Sterling (1939). "Aristotle, the Kleroteria, and the Courts". Harvard Studies in Classical Philology 50: 1–34. doi:10.2307/310590.
↑ Aristotle. The Athenian Constitution, 63-64.
↑ ^7,0 ^7,1 Sterling, Dow (1937). "Prytaneis: A Study of The Inscriptions Honoring The Athenian Councillors". The American Excavations in the Athenian Agora Hesperia: Supplement 1 1: 198–215. Manba xatosi: Invalid <ref> tag; name ":1" defined multiple times with different content

Tashqi havolalar

Patris Masini, Le tirage au sort démocratique, CNRS Images (2017) (frantsuz olimlari tomonidan qisqacha video)
Alessandro Orlandini, https://m.youtube.com/watch?v=gt9H7nbZjAw, (2018) (protsedura simulyatsiyasi videosi)
Afina fuqarolarini tanlagan mashina

[1] Bishop, J. (1970). "The Cleroterium". The Journal of Hellenic Studies 90: 1–14. doi:10.2307/629749.

[2] Thorley, John. Athenian Democracy. New York: Routledge, 1996 — 37-bet. ISBN 978-0-415-12967-1.

[3] Crochetière, Erin (December 2013). "Democracy and the Lot: The Lottery of Public Offices in Classical Athens". McGill University Masters Theses. http://digitool.library.mcgill.ca/webclient/StreamGate?folder_id=0&dvs=1543352676620~85.

[:12-4] Aristotle. The Athenian Constitution, 63-64.

[:0-5] Dow, Sterling (1939). "Aristotle, the Kleroteria, and the Courts". Harvard Studies in Classical Philology 50: 1–34. doi:10.2307/310590.

[:13-6] Aristotle. The Athenian Constitution, 63-64.

[:1-7] 7,0 ^7,1 Sterling, Dow (1937). "Prytaneis: A Study of The Inscriptions Honoring The Athenian Councillors". The American Excavations in the Athenian Agora Hesperia: Supplement 1 1: 198–215. Manba xatosi: Invalid <ref> tag; name ":1" defined multiple times with different content

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]