Lissa (qadimgi yunoncha: Λύσσα; λύσσᾰ — „gʻazab“, „gʻazab“; „jinnilik“, „chekmas ishtiyoq“; „it quturgan“, " boʻri " ga λύκος) — qadimgi yunon mifologiyasida xudo[1], quturish va jinnilikning timsoli. Nyukta va Uran tomonidan yaralgan[2]. Orxomen[3] dan Miniadga, Aktaeon itlariga, Geraklga bolalarini oʻldiradigan jinnilik yuboradi. Evripidning „Gerakl“ tragediyasining qahramoni. Ushbu fojiada Gera maʼbuda Lissaga qahramonni aqldan mahrum qilishni buyuradi. Gerakl aqldan ozgan holda xotini va bolalarini oʻldiradi. Jinnilik hujumini toʻxtatish uchun Afina ulkan tosh zarbasi bilan Geraklni qattiq uyquga choʻmdiradi[4].

Qadimgi yunon eposida jangovar gʻazab holati lsosa soʻzi bilan ifodalangan, yaʼni „bu tufayli daxlsiz boʻlib qolgan va boʻri yoki itga oʻxshatilgan jangchining gʻazabi“[5]. Bunday gʻazablanish holati nafaqat „gʻazab“ bilan, balki oʻz „men“ ni anglamaslik va birovning (ilohiy) irodasiga boʻysunish hissi bilan hamroh boʻldi: „Jangchiga shunday yorqin jasoratlarni amalga oshirishga imkon bergan jasorat., u oʻziga xos koʻtarilish, harbiy gʻazabni (Lossa) tortdi, unga oʻz irodasiga qarshi tashlangan, xudo ilhomlantirdi mönos)“[6]."Iliad"da soʻzi λύσσα va uning hosilalari uch marta Gektorga (I 239; 305; N 53) va bir marotaba Axillga (F 542—543), yaʼni, urushayotgan tomonlarning eng koʻzga koʻringan qahramonlariga. „Lissa“ ning tavsifi oyatda ham mavjud 237—239 IX qoʻshiqlar „Iliadlar“: „Gektor, juda kuchli, juda shafqatsiz, Zevsga ishonib, hech qanday er yoki xudolardan qoʻrqmaydi, chunki uni kuchli λύσσα qamrab olgan edi“

"Gektor, juda kuchli, juda shafqatsiz, Zevsga ishonib, hech qanday er yoki xudolardan qoʻrqmaydi, chunki uni kuchli λύσσα qamrab olgan edi.

Keyinchalik, bu soʻz harbiy jasorat bilan bogʻliq boʻlgan oʻziga xos maʼnosini yoʻqotib qoʻydi, u Bakhankning muqaddas gʻazabini davolashda davom etdi[7].

Yana qarang

tahrir

Manbalar

tahrir
  1. Mifi narodov mira. M., 1991-92. V 2 t. T.2. S.58
  2. Yevripid. Gerakl 824, 845
  3. Esxil. Sherstechesalщitsi, fr. 169 Radt
  4. „Лисса“, Энциклопедия мифологии. 
  5. Ivanchik A. I. Nakanune kolonizatsii. Severnoe Prichernomore i stepnie kochevniki VIII—VII vv. do n. e. v antichnoy literaturnoy traditsii: folklor, literatura i istoriya. Moskva, Berlin: Palograf, 2005, glava „Drugie svidetelstva o voinax-psax“
  6. Vernan Jan-Per, Proisxojdenie drevnegrecheskoy misli, str.12
  7. Ivanchik A. I. Nakanune kolonizatsii. Severnoe Prichernomore i stepnie kochevniki VIII—VII vv. do n. e. v antichnoy literaturnoy traditsii: folklor, literatura i istoriya. Moskva, Berlin: Palograf, 2005, glava „Drugie svidetelstva o voinax-psax“.