Vikipediya:Ensiklopedik ahamiyat (kishilar): Versiyalar orasidagi farq

Kontent oʻchirildi Kontent qoʻshildi
k Алоуддин Муҳаммад ибн Абдулҳамид Усмандий Самарқандий (488-552/1095-1157)
Tahrir izohi yoʻq
Qator 24:
Misrning „Dor al-kutub al-misriya“ nomli kutubxonasida 1815-ashyoviy raqam bilan (hajmi — 297 varaq saqlanayotgan qoʻlyozmaning 41789-raqamli mikrofilm nusxasida "„Muxtalafu-r-rivoya“ Muhammad ibn Abdulhamid ibn al-Husayn ibn al-Hasanga tegishli" deb yozilgan. Asarning dastlabki betlari yoʻq. Yana boshqa bir 119-ashyoviy raqamli qoʻlyozma (hanafiy fiqhi)ning 8356-raqamli mikrofilm nusxasi „Mustafo Fozil“ kutubxonasida saqlanmokda.
Umuman olganda, Alouddin Muqammad Usmandiyning hayoti va u qoldirgan boy ilmiy-maʼnaviy merosni har tomonlama chuqur oʻrganish yurtimizdan chiqqan olimlarning islom madaniyati va falsafasi, ayniqsa, islomiy ilmlar rivojiga salmoqli va ulkan hissa qoʻshganlarini yana bir bor tasdiqlaydi.
== Manbalar ==
 
{{manbalar}}
1 Abu Saʼd Abdulkarim as-Samʼoniy. Nasabnoma. Arabchadan Abdulgʻaffor Razzoq tarjimasi, 1 -jild., „Buxoro“, 1999. -B. 156.
2 Usmandiyning tarjimai holi va merosi haqida batafsilroq maʼlumot olish uchun qarang: Abdulloh Abdulhamid Saad. Oʻrta Osiyo olimlari qomusi. -T.: „Imom Buxoriy respublika ilmiy-maʼrifiy markazi nashriyoti“, 2007. -B.35.
3 Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi 9-tom. -T.: „Oʻzbekiston milliy ensiklopediyasi“ Davlat ilmiy nashriyoti, 2005. -B. 134.
4 Qurashiy Abdulqodir ibn Abulvafo. Al-Javohir al-muziya fi tabaqoti-l-hanafiya. -Bayrut: „Muassasatu-r-risola“, 1993 .
5 Bu allomalarning „shahid“ deb nomlanishiga sabab, oʻsha davrda ulamolardan bir jamoasi oʻldirilgan boʻlib, ulamolar tomonidan ularga „shahid“ darajasi berilgan. Qarang: mazkur nashr. — B.(2:375).
6 Samʼoniy. Nasabnoma. Arabchadan A. Razzoq tarjimasi, 1-jild. -Buxoro, „Buxoro nashriyoti“, 1999; Laknaviy Abulhasanot Muhammad Abdulhay. Al-Favoid al-bahiya fi tabaqoti-l-hanafiya . -Qozon: „Matbaatu-l-xizona“, 1903.
7 Kafaviy6 Samʼoniy. Kitobu-aʼlomi-l-axyorNasabnoma. OʻzFAArabchadan AbuA. RayhonRazzoq Beruniy nomidagi Sharqshunoslik institutitarjimasi, qoʻlyozmalar fondi1-jild. № 91-ashyoviyBuxoro, raqamli„Buxoro qoʻlyozmanashriyoti“, 1999; Laknaviy Abulhasanot Muhammad Abdulhay. Al-Favoid al-bahiya fi tabaqoti-l-hanafiya . -Qozon: „Matbaatu-l-xizona“, 1903.
7 Kafaviy. Kitobu-aʼlomi-l-axyor. OʻzFA Abu Rayhon Beruniy nomidagi Sharqshunoslik instituti, qoʻlyozmalar fondi. № 91-ashyoviy raqamli qoʻlyozma; Laknaviy. Al-Favoid al-bahiya fi tabaqoti-l-hanafiya . -Qozon: „Matbaatu-l-xizona“, 1903.
8 Qurashiy Abdulqodir ibn Abulvafo. Al-Javohir al-muziya fi tabaqoti-l-hanafiya. -Bayrut: „Muassasatu-r-risola“, 1993. (1:143); Zaynuddin Qosim ibn Ibn Qutlubgʻo. Toju-t-tarojim fi tabaqoti-l-hanafiya. -Bagʻdod: „Aʼni“ bosmaxonasi, 1962).
9 Abu Saʼd Abdulkarim as-Samʼoniy. Nasabnoma. Arabchadan Abdulgʻaffor Razzoq tarjimasi. Buxoro: „Buxoro nashriyoti“, 1999.
10 Mazkur nashr; Laknaviy. Al-Favoid al-bahiya fi tabaqoti-l-hanafiya -Qozon: „Matbaatu-l-xizona“, 1903.
11 Zirikliy Xayruddin. Al-Aʼlom. „Mashhur olimlar“ 17-jild. -Qohira. Noshiri koʻrsatilmagan, 1954. Hoji Xalifa ham Ibn ash-Shahinadan iqtibos olib keltirgan 2-jild, -B. 1187.
Qator 41 ⟶ 42:
15 Atobikiy. An-Nujum az-zohira; Ibn al-Imod. Shazarotu-z-zahab.
16 Muhammad Zakiy. Bazlu-n-nazar fi-l-usul („Fiqh asoslariga chuqur nazar“) -Qohira, „Dor at-turos“, 1992. -B.32 −34.
 
'''Otabek Muhammadiyev, Imom Buxoriy xalqaro markazi, Nashriyot bo`limi boshlig`i