Kaʼba: Versiyalar orasidagi farq

K. ibodatxonasining qurilishi haqida turli rivoyatlar bor. Aytishlaricha, Odamato Baytullohni bunyod etgan, keyin uning oʻgʻli Shis qurgan. Toʻfon paytida K. havoga koʻtarib qoʻyilgan. Keyin yana buzilgan. Ibrohim (asa.s.) Makkaga oʻz oʻgʻli Ismoilni olib kelganda Alloh unga K. poydevorini tiklashni buyurgan. Ibrohim (a.s.)Alloh amrini bajargan va Allohga sigʻinuvchi barcha odamlarga uni ziyorat qilishni vasiyat etgan. K.ga keyin Makkaning jurhum, xuza, quraysh qabilalari navbatma-navbat qarab turishgan. K. bir necha bor sel va toshqinlardan zarar koʻrgan. Rivoyat qilishlaricha, Muhammad (savs.a.v) bu yerda taʼmirlash ishlarida qatnashgan va oʻsha vaqtda birinchi bor unga vahiy kelgan.

K. Yasrib (Madina)da qibla deb eʼlon qilingach (bungacha Quddusga qarab ibodat qilinar edi), uning ahamiyati juda oshib ketdi. K. islomning din sifatida shakllanishida katta rol oʻynadi. K.ni dinsizlardan ozod qilish va uni sanamlardan tozalash MuhammadningMuhammad (s.a.v)ning zimmasiga tushdi, ungacha bu vazifani Ibrohim (as) bajargan edi. Muhammad (s.a.v)boshchiligidagi musulmonlar 629 y. Makkaga kichik haj qilishdi, 630 y. Makkani egallashdi va K. atrofidagi sanamlar, uning ichidagi Xubal deb atalgan butni, yozuvlarni yoʻq qilishdi. Shu yili Abu Bakr (ra) rahbarligida birinchi haqiqiy musulmon haji ado etildi. Butparastlarga haj qilish man etildi. 631 y. Muhammad (s.a.v)oxirgi marta haj ziyoratchilariga boshchilik qildi.