Xitoy xalq dini

Xitoy xalq dini, shuningdek , Xitoy xalq dini sifatida tanilgan, Xitoy diaspora, shu jumladan, Xan Xitoy an’anaviy diniy amaliyotlar bir qator tushuniladi. Viviyen Weye uni " buddizm, daoizm, konfutsiylik, xitoylik sinkretik dinlar kabi institutsional dinlarning mazmuni bilan to‘ldirish mumkin bo‘lgan bo‘sh idish" deb ta’riflagan.  Bunga shen (ruhlar) va ajdodlarni ulug‘lash, jin kuchlarini quvib chiqarish va tabiatning oqilona tartibiga, koinotdagi muvozanat va odamlar va ularning hukmdorlari, shuningdek, ruhlar va xudolar ta’sirida bo‘lishi mumkin bo‘lgan haqiqatga ishonish kiradi. .  Topinish xudolarga va o‘lmaslarga bag‘ishlangan bo‘lib, ular joylar yoki tabiat hodisalari, inson xulq-atvori xudolari yoki oilaviy nasl asoschilari bo‘lishi mumkin. Ushbu xudolarning hikoyalari Xitoy mifologiyasining tanasida to‘plangan. Song sulolasi (960-1279) tomonidan bu amaliyotlar Buddist ta’limotlari va Taoizm ta’limotlari bilan aralashib, ko‘p jihatdan hozirgi kungacha davom etgan mashhur diniy tizimni shakllantirdi.  Materik Xitoyning hozirgi hukumati, imperator sulolalari singari, agar ular ijtimoiy barqarorlikni qo‘llab-quvvatlasa, ommabop diniy tashkilotlarga toqat qiladi, lekin ular uni buzishidan qo‘rqadiganlarni bostiradi yoki ta’qib qiladi.

Turli xillik

Xitoy dinlari turli manbalarga, mahalliy shakllarga, asoschilarning kelib chiqishiga, marosim va falsafiy an’analarga ega. Ushbu xilma-xillikka qaramasdan, to‘rtta teologik, kosmologik va axloqiy tushunchalar sifatida umumlashtirilishi mumkin bo‘lgan umumiy yadro mavjud: Tian, axloqiy ma’noning transsendent manbai; Qi, koinotni jonlantiradigan nafas yoki energiya; Jingzu, ajdodlari hurmat qilish; va bao ying, axloqiy o‘zaro munosabat; taqdir va ma’noning ikkita an’anaviy tushunchasi bilan birga: Ming yun, shaxsiy taqdir yoki o‘sib borayotgan; va Yuan fen, taqdirli tasodif, yaxshi va yomon imkoniyatlar va potensial munosabatlar.

Xitoy tilida tarixan "din" tushunchasi yoki umumiy nomi bo‘lmagan. Ingliz tilida “ommaviy din” yoki “xalq dini” atamalari azaldan mahalliy diniy hayot ma’nosida qo‘llanilgan. Xitoy akademik adabiyotida va keng tarqalgan "xalq dini" muayyan uyushgan xalq diniy sektalarini ifodalaydi.