Yangicha fikrlash (inglizcha: New Thought — XIX asrning soʻnggi choragida AQSHda paydo boʻlgan diniy oqim[1] va okkultsion („metafizik“) tabiatdagi eʼtiqodlarni, shuningdek, tegishli amaliyotlarni taʼkidlaydi.

Ijobiy fikrlashning taʼsiri, istaklarni eʼlon qilish, „tortishish qonuni“, shifolash, „hayot kuchi“ falsafasi haqida fikr almashgan diniy va ijtimoiy tashkilotlar, yozuvchilar, faylasuflar, ijodiy vizualizatsiya, shaxsiy energiya, reenkarnasyon va boshqa bir qator omillar va boshqalarni oʻz ichiga oladi. Yangi davr diniy harakatining kelib chiqishidan biridir. Yangi asrni Yangi asrdan ajratib turadigan narsa bu ishtirokchilarning dindorligining pastligi (bir qator Yangi asr tendentsiyalari dinning zamonaviy shakllari boʻlsa), boshqa tomondan, nikoh va jinsiy aloqaga nisbatan anʼanaviy munosabatdir.

Tarixi

tahrir

Frans Anton Mesmer (1734—1815) usullariga amal qilgan Nyu-Englandlik soat ishlab chiqaruvchi Phineas Parkhurst Quimby (1802—1866) Yangi fikrlash asoschisi hisoblanadi. Quimbyning shifobaxsh kuchiga ishongan koʻplab tarafdorlari bor edi. Ular shifolash qobiliyati Mesmer ishonganidek, „hayvon magnitlanishi“ tufayli emas, balki Xudoga ishonish tufayli ekanligiga ishonch hosil qilishdi va ular Iso Masih va turli ruhiy tabiblarning amaliyotiga murojaat qilishdi. Taklif kuchi, tabibning optimizmi, bemorning turli kasalliklardan xalos boʻlishga kuchli motivatsiyasi (ularning koʻpchiligi psixologik kelib chiqishi), bemorning davolanishga boʻlgan ishonchi va tabibga ishonchi, teatrlashtirilgan shifo marosimlari. Quimby va uning izdoshlarining shifobaxsh amaliyoti turli nomlar bilan mashhur, jumladan, " Xristian ilmi ". Keyinchalik bu atama Quimbyning bemorlaridan biri Meri Beyker-Eddi tomonidan oʻzining diniy tashkilotini yaratish uchun ishlatilgan[2].

Quimby vafotidan keyin uning shogirdlaridan biri Emma Kertis Xopkins (1849—1925)), „yangicha tafakkur“ tarafdorlarini uyushtirdi va uni milliy harakatga aylantirdi. Din, shifo va okkultizm bilan aloqa odamlarga befarq va shafqatsiz dunyoda maqsad va nazorat hissini berishi kerak edi.

„Yangicha fikrlash“ gʻoyalari targʻibotchilari orasida „Birlik cherkovi“ hammuassisi ham bor edi.inglizcha: Unity Church Myrtle Fillmoreinglizcha: Myrtle Fillmore (1845—1931), Haqiqat uyi asoschilari Enni Rix Militz (1856—1924) va Ilohiy fanlar cherkovi Malinda Elliott Kramer (1844—1906) va Nona L. Bruks (1861—1945). Myrtl Fillmor va uning eri Charlz harakatga reenkarnasyon eʼtiqodini keltirdilar.

Hozirgi vaqtda „yangicha fikrlash“ diniy va dunyoviy versiyalarga ega. Diniy versiyada „yangi tafakkur“ tarafdorlari xudo hamma joyda mavjud, ruh voqelik hodisalarining yaxlitligida namoyon boʻladi, insonning asl tabiati ilohiydir, bu ilohiy tabiatdan ilhomlangan gʻoyalar esa ilohiydir (yaxshilik manbai, barcha kasalliklar tafakkurdan kelib chiqadi va „toʻgʻri fikrlash“ shifobaxsh taʼsirga ega) degan gʻoyalarni baham koʻradilar[3]. Jo Vitale (1953-yilda tugʻilgan), Marcy Shaimoffni (1958-yilda tugʻilgan) yangicha fikrlashning zamonaviy izdoshlari deb hisoblash mumkin.

Ushbu harakatning izdoshlaridan biri mashhur amerikalik xushxabar qoʻshiqchisi Della Rizdir.

Yana qarang

tahrir
  • Huna (yangi fikrlash)
  • Enel, Charlz Frensis
  • yangi asr
  • Luiza Xey

Manbalar

tahrir
  1. New Thought Movement / Jones L. (ed.) Encyclopedia of Religion.— 2nd ed.— vol.10.— ISBN 0-02-865743-8
  2. „О движении «Новое мышление» в The Skeptic’s Dictionary. 2010-yil 29-iyulda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2010-yil 29-dekabr.
  3. „Encyclopedia Encarta: New Thought“. 2009-yil 1-noyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2009-yil 1-noyabr.