Katajun Amirpur
Katajun Amirpur (fors : کتایون امیرپور [cætɑjuːn ɛ æmiːɾˈpuːɾ] ; 1971-yilda tug'ilgan) - Cologne universitetining islomshunoslik bo'yicha nemis-eron professori.
Biografiya tahrir
Katajun Amirpur Bonn universitetining Eronshunoslik fakultetini tamomlagan. Keyinchalik u Berlin erkin universiteti , Bamberg universiteti va Bonn universitetlarida dars berdi. 2000-yilda Bamberg universiteti tomonidan “ Qur’onning shia tafsiri ” boʻyicha “ Abdolkarim Sorushning Eron Islom Respublikasidagi tafakkuri va ta’siri” mavzusidagi dissertatsiya bilan doktorlik dissertatsiyasini oldi[1]. 2010- yil fevral oyida Tsyurix universiteti universitet kengashi tomonidan Eronga e'tibor qaratgan Zamonaviy Islom olami bo'yicha dotsent etib tayinlandi. 2011-yil iyun oyida u Hamburg universitetining islomshunoslik professori etib tayinlandi. U Blätter für deutsche und internationale Politik jurnali muharrirlaridan biri. Uning otasi Manutschehr Amirpur Shoh Muhammad Rizo Pahlaviy davrida Eron madaniyat attashesi bo'lgan. Onasining millati esa nemis edi.
U, shuningdek, Süddeutsche Zeitung, taz va Die Zeit[2] uchun yozadi, shuningdek, nemis radiostansiyalari, DLF va WDR uchun sharhlar.
Katajun Amirpur Cologne yashaydi. 2020-yilgacha u sharqshunos Navid Kermaniy bilan turmush qurgan[3].
Fikrlar tahrir
2004-yilgi Eron qonunchilik saylovlarida konservatorlar g'alaba qozonganidan keyin Erondagi ichki siyosiy vaziyatni sharhlar ekan, u shunday yozgan edi:
- “Umidsizlikka qaramay, islohot kuchlari nihoyat g'alaba qozonishi va teokratik davlat modeliga vaqt tugashining bir muhim sababi bor. Erondagi islohot haqida uzoq davom etayotgan bahs-munozaralar davomida jamiyat e’tibordan chetda qoldi”[4]
2006-yilgi Idomeneo mojarosi haqidagi intervyu savoliga javob berib, u kuzatgan:
- Hech qanday holatda radikal musulmonlarning buyrug'iga bo'ysunmaslik kerak”, - deydi u[5].
Musulmon ayollar haqidagi hozirgi munozaralar haqidagi maqolada u shunday xulosaga keldi:
- "Islomning ayrim qonunlarini yoki uning madaniyatining namoyon bo'lishini qoloq deb qoralash to'g'ri bo'lsa-da, o'z dinidan uyalish kerak degan fikrda bo'lgan musulmonlar o'zlarining madaniy o'zini-o'zi isbotlashga bo'lgan ehtiyojini oshiradilar"[6].
2008-yil mart oyida Amirpur Süddeutsche Zeitung gazetasida shunday deb yozgan edi: "Eronga qarshi harbiy zarba berishni oqlash uchun Isroilni yo'q qilish xayollarini davom ettirayotgan yadroviy Eron xavfi sun'iy ravishda muhokama qilinmoqda". Bu Eron prezidenti Mahmud Ahmadinejodning 2005-yil 26-oktyabrda bo'lib o'tgan " Sionizmsiz dunyo " mavzusidagi Tehron konferensiyasida aytgan bayonotidan kelib chiqqan bo'lib, xabarlarga ko'ra, "katta g'arb axborot agentliklari" tomonidan noto'g'ri tarjima qilingan[7].
MEMRI jumlani quyidagicha tarjima qildi: “Qudsni [Quddusni] bosib olgan bu rejim tarix sahifalaridan oʻchirilishi kerak”[8]. Amirpur tomonidan tanqid qilingan, Eron davlat radiosi IRIB va keyin boshqa ko'plab agentliklar tomonidan ishlatilgan ingliz tilidagi tarjimasi "Isroil xaritadan o'chirilishi kerak". Uning o'zi bu jumlani "Bu rejim ... tarix sahifalaridan yo'q bo'lib ketishi kerak" deb tarjima qilgan[7] Amirpur bu maqolasi uchun ba'zi joylarda qattiq tanqid qilingan. Islom olimi Mariella Ourgi Süddeutsche Zeitung gazetasida uni “sochlarni yorishda” aybladi, chunki hukmning “maʼnosi va maqsadi”da hech qanday oʻzgarish boʻlmagan[9].
Benjamin Vayntalning " Jerusalem Post " gazetasida yozishicha, Eron rejimining nemis tanqidchilari Amirpurni Isroil va G'arbning Erondan kelayotgan tahdidini kamaytirganlikda ayblagan[10].
Amirpur Ahmadinejodning Holokostni inkor etishiga qancha eronlik sherik ekani haqidagi savolga javoban, Amirpur "o'rtacha eronlik arablar bilan birdamlik his qilmasligini", eronliklar orasida falastinliklarni qo'llab-quvvatlash kamligini va Ahmadinejod eronliklarga emas, balki arablarga murojaat qilganini aytdi. va uning o'rniga arablarning 95 foizi nimani o'ylaganini aytadi[11][12].
Nashrlar tahrir
- Diniy seminariyalarda islohotlar? Tiresias-Verlag, 2002-yil,ISBN 3-934305-27-X
- Eronni tushunish, Turizm va rivojlanish instituti, 2002
- Islomning siyosatsizlanishi. Abdolkarim Sorushning Eron Islom Respublikasidagi fikri va ta'siri. Ergon Verlag, 2003-yil,ISBN 3-89913-267-X
- Siyosiy aktyor sifatida surgundagi muxolifat, 2002-yil
- Xudo qo'rqmaslar bilan, Herder, 2004,ISBN 3-451-05469-8
- Shirin Ebadi, Amsterdam, Sirene, 2004-yil
- Eron ko'rgazmasi, Herder, 2004,ISBN 3-451-05535-X
- Gibt es in Iran noch einen Reformprozess: Eronda hali ham islohotlar jarayoni bormi? In: Siyosat va tarixdan, Fuqarolik ta'limi federal agentligi, 2004-yil 23-fevral
Manbalar tahrir
- ↑ University of Bamberg, Department of Iranian Studies
- ↑ Die Zeit archive
- ↑ Kölner Stadt-Anzeiger vom 8. August 2021: Kölner Autor und Islamwissenschaftlerin Kermani und Amirpur geschieden, von Joachim Frank[sayt ishlamaydi], abgerufen am 25. August 2021
- ↑ „Blätter für deutsche und internationale Politik: Der Iran nach dem Wahlsieg der Konservativen. Issue 04/2004“. 2007-yil 17-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2022-yil 28-iyul.
- ↑ Spiegel online 27 September 2006
- ↑ taz 5 December 2005
- ↑ 7,0 7,1 Süddeutsche 15 March 2008
- ↑ MEMRI Report #1013
- ↑ Süddeutsche 26 March 2008 (Wayback Machine saytida 2010-04-27 sanasida arxivlangan).
- ↑ Weinthal. „Analysis: Why German media ignore Ashkenazi BENJAMIN WEINTHAL“. Jerusalem Post. Qaraldi: 2012-yil 23-avgust.
- ↑ „In Berlin, German Forum Decries Holocaust Denial Conference in Iran“ (2006-yil 13-dekabr).
- ↑ „German forum blasts Iran Holocaust denial“. Qaraldi: 2012-yil 23-avgust.