Mixail Petrovich Kobrin (21-oktyabr (2-noyabr) 1871-yil, Krasnostavskiy tumani, Lublin viloyati, Rossiya imperiyasi17-aprel 1956-yil, Lvov, Ukraina SSR) — rus va ukrain pravoslav ilohiyotchisi, cherkov va jamoat arbobi, qadimgi tillarni biluvchi, oyatlar va liturgik matnlarni ukrain tiliga tarjima qilgan.

Biografiya tahrir

Bolalik va ta'lim tahrir

21-oktyabr (2-noyabr yangi uslubda) 1871-yilda Lublin voivodevodstva tumanidagi Krasnostavskiy tumanidagi dehqon oilasida tug'ilgan.

Boshlang'ich maktabni tugatgach, u Xolm diniy seminariyasida o'rta ma'lumot oldi va 1893-yilda Moskva diniy akademiyasiga (MDA) o'qishga kirdi va 1897-yilda magistr darajasiga ega bo'ldi. "Eski Ahdda poklanish kuni"deb nomlangan ish uchun[1] akademiyaning ilmiy kengashi M. P. Kobringa ilohiyot magistri ilmiy darajasini berdi. Mda Kengashining 1900-yildagi yig'ilish jurnallarida Mixail Petrovichning ishi bu mavzu bo'yicha rus Bibliya adabiyotidagi yahudiy xalqining[2] yagona monografiya bo'lgan.

O'qitishni boshlash tahrir

 
Yosh o'qituvchi Mixail Kobrin

O'z vataniga qaytib, Kobrin 1897-yilda Aleksandr Mixaylovna Gerstanskayaga uylandi 7-yil 2016-martdagi Wayback Machine-dagi Архивная копия, Xolmschinada taniqli ruhoniylik oilasidan kelib chiqqan. Mixail va Aleksandra Kobrinovlar oilasida etti bola tug'ildi. Ikki yillik kutishdan so'ng Mixail Kobrin Xolm diniy seminariyasida "tarix va bo'linish va ayblov ilohiyotini aniqlash" kafedrasida o'qituvchi lavozimini egalladi[3]. Kobrin birinchi jahon urushi boshlanishi munosabati bilan 1915-yilda seminariyani Moskvaga evakuatsiya qilishdan oldin ishlagan. Urushdan oldingi davrda uning faoliyatining asosiy yo'nalishi "pravoslavlikni qabul qilishni istamaydigan ko'p sonli uniatlar tufayli uniatning qat'iyligi" ni tanqid qilish edi[3]. Mixail Kobrin G'arbiy Rossiyada katoliklik va ittifoq tarixi bo'yicha maxsus o'quv dasturini ishlab chiqdi, shu bilan birga diniy va tarixiy mazmundagi bir nechta maqolalarni, xususan, "Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasi haqidagi katolik ta'limotining noto'g'riligi" va "asirlikda va ozodlikda dehqonlarning hayoti"[3].

O'qituvchilik faoliyatining dastlabki yillarida Kobrin quyidagi asarlarni nashr etdi: "G'arbiy Rossiya hududini mustamlaka qilishning qisqacha tarixiy inshosi va uning Xolmsk Rusiga ta'siri" (Varshava, 1902) va "Xolmsk Rusidagi pravoslav-rus missiyasi" (1904).

Ikkinchi jahon urushidan oldin tahrir

 
Mixail Petrovich Kobrin

1934-yilda nafaqaga chiqqan Kobrin yana Ukraina jamoatchiligining iltimosiga binoan (uchinchi marta) o'qitishga qaytadi, endi Kremenets Ukraina gimnaziyasining direktori sifatida. Bu yillarda gimnaziya moliyaviy ahvolda edi. U ta'lim to'lovlari, individual fuqarolar va tashkilotlarning xayr-ehsonlari orqali xususiy tashkilot sifatida mavjud edi. Gimnaziya faqat 1938-yilgacha, Polsha hukumati tomonidan yopilgunga qadar davom etdi.

Mixail Petrovich Kobrin Polsha hukumati tomonidan Polshadagi pravoslav cherkovining huquqiy qoidalarini buzishga qarshi kurashdi. U Holmshchinada pravoslav cherkovlarining yo'q qilinishiga, katoliklar tomonidan pravoslav cherkovlarini tortib olishga, pravoslavlarning cherkov mulkiga tajovuz qilishga, pravoslav imonlilarni katoliklikka majburan tarjima qilishga qarshi chiqdi. Urushdan oldingi yillarda Polshadagi pravoslav cherkovi katoliklar tomonidan tanlangan yoki Polsha hukumati tomonidan vayron qilingan yuzdan ortiq ibodatxonalarni yo'qotdi.

1939-yilda ikkinchi jahon urushi boshida Mixail Petrovich Kobrin 68 yoshida Polsha davlatining xoin fuqarosi sifatida Polsha kontslageriga Bereza Kartuzskaya va katta ruhoniylar guruhi bilan birga lager nozirlari tomonidan kaltaklangan.

Archpriest S.Gayuk o'z ishida "cherkov taxtidan qayindagi panjara ortida"[4] eslaydi: "birinchi kuni, yaxshi eslayman, bir soatlik "mushtra" dan keyin eski professor Kobrin (taniqli olim, pravoslav ilohiyotshunos, Sankt-Peterburgning xabarlarini tarjimon) hushidan ketgan.havoriy Pavlus va Zaburchi ukrain tilida). U uzoq vaqt davomida panjara yonida hushidan ketgan. Biz uni xafa qildik, lekin yordam bera olmadik".

Eslatmalar tahrir

  1. Работа опубликована в 1902 году Холмским издательством З. Ермха.
  2. Журналы заседаний Совета МДА за 1900. — Сергиев Посад, 1901; ПБЭ. — Т. 12, с. 217—219.
  3. 3,0 3,1 3,2 Репр. изд.: Изд. П. П. Сойкина, СПб. Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М.: Концерн «Возрождение», 1992. — Т. 2, с. 1394—1395.
  4. Институт исследований Волыни, Виннипег (Канада), 1955.

Havolalar tahrir