Muhammad Ali (arabcha: محمد علي, ‎1874–1951yillar) hind yozuvchisi, olimi va Lahor Ahmadiya harakatining yetakchi arbobi.

Muhammad Ali
محمد علي
Tavalludi 1874-yil 13-oktabr
Kapurthala shtatining Murar shahrida (hozirgi Ludhiana tumani, Panjob, Hindiston
Vafoti 1951-yil 13-oktabr
Karachi shahrida vafo etgan, qabri Lahurda
Fuqaroligi Hindiston fuqarosi
Kasbi Yozuvchi, olim
Partiyasi Lahor Ahmadiya harakati
Veb-sayti https://maulanamuhammadali.ml/

Biografiyasi

tahrir

Ali 1874-yilda Kapurthala shtatining Murar shahrida (hozirgi Ludhiana tumani, Panjob, Hindiston) tugʻilgan. U 1899-yilda ingliz tilida sanʼat magistri va huquq bakalavri darajasini oldi. U 1897-yilda Ahmadiya Harakatiga qoʻshildi va oʻz hayotini sof Islom sifatida koʻrgan narsaning bir qismi sifatida shu harakatga xizmat qilishga bagʻishladi[1]. U 1951-yil 13-oktabrda Karachida vafot etdi va Lahorda dafn qilindi.

Britaniyalik musulmon va Qur’onning ingliz tiliga tarjimoni Marmaduke Pickthall Muhammad Alining „Islom dini“ kitobiga taqrizni Alining ushbu kitob 1936-yilda nashr etilganida yozgan. Ushbu taqriz muharriri Pickthall boʻlgan Hyderabad Deccan (Hindiston) Islom madaniyati jurnalida chop etilgan. Ushbu sharhda Pickthall shunday yozgan edi:

Ehtimol, hech bir inson islom uygʻonishi yoʻlida Lahorlik Mavlana Muhammad Alidan koʻproq va qimmatroq xizmat qilmagandir. Uning adabiy asarlari marhum Xoja Kamoliddin asarlari bilan birga Ahmadiya Harakatiga shuhrat keltirdi. Bizningcha, hozirgi kitob uning eng yaxshi asaridir. … Bu sunnatni yaxshi biluvchi bir kishining Al-Islomni taʼrifi boʻlib, uning xayolida oʻtgan besh asrdagi musulmonlarning tanazzulidan sharmandalik, qalbida esa tiklanish umidi bor, uning alomatlari hozir koʻrinib turibdi. Koʻpgina musulmon mamlakatlarida islomni isloh qilish va qayta tiklashga ishtiyoqmand insonlar mana shu bilimga ega boʻlmagani uchun xatoga yoʻl qoʻyayotganini koʻrayotgan bir paytda bunday kitobga ehtiyoj juda katta. …Biz Muhammad Alining baʼzi fikrlariga har doim ham qoʻshilavermaymiz. Baʼzida ular bizga gʻayrioddiy koʻrinadi, lekin uning fikrlari doimo asosli, biz uning chuqur samimiyligini doimo his qilamiz. Muqaddas Qur’onga boʻlgan ehtiromining oʻzi uning barcha muhim masalalarda ishini kafolatlash uchun etarli. Shubhasiz, uning umumiy xulosalariga qoʻshilmaydiganlar ham bor, lekin ular Al-Islomning kelajagiga umid qiladiganlar boʻlmaydi“.

Asarlari

tahrir

Yana qarang

tahrir

Eslatmalar

tahrir
  1. „ASA 2004 Panels“. Theasa.org. 2006-yil 19-avgustda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2011-yil 6-dekabr.

Manbalar

tahrir

Havolalar

tahrir