Oniya IV

Oniya IV ― shuningdek, Onias yoki Onius (qadimgi ivrit: חוניו ‎ qadimgi yunoncha: Όνίας; lotincha: Onias; miloddan avvalgi 145-yilda vafot etgan.) — yahudiy oliy ruhoniy geliopolis ibodatxonasida uning nomi (Misr) tomonidan qurilgan, Ikkinchi ibodadxona vaqtida. Eski Ahd xarakteri. Quddus maʼbadidagi oʻz oʻrnini meros qilib olmagan oliy ruhoniy Onias III ning oʻgʻli: Menelaus vafotidan keyin Alkim Antiox Evatordan oliy ruhoniy etib tayinlanganida, Onias Misrga nafaqaga chiqdi va u yerda qirol tomonidan yaxshi qabul qilindi. Ptolemey Filometor va qaerda, oʻz isteʼdodi bilan, Misr davlatida birinchi darajaga koʻtarilgan.

Biografiya

Onias IV — Onias III ning oʻgʻli — oliy ruhoniyning qonuniy vorisi. U Iuda Makkabi boshchiligidagi xalq partiyasining gʻalabasi bilan taxtni egallaydi, deb taxmin qildi, ammo Alkimning saylanishi uning barcha umidlarini puchga chiqardi. Onias Misrga joylashdi va u yerda Ptolemeylar saroyida Misrning dushmanlari boʻlgan Salevkiylarga qarshi kurashda yordam olishga umid qildi.

Miloddan avvalgi 154-yil atrofida u, Ptolemey VI Filometorning ruxsati bilan, Geliopolis viloyatining Leontopolis shahrida ibodadxona, Quddusdan kichikroq hajmdagi nusxasini tashkil qildi. Ibodadxona uning nomi bilan atala boshlandi (Onias ibodatxonasi). U levilar va ruhoniylarni toʻpladi, ular buyruq boʻyicha ibodat qilishni boshladilar.

Oniya Misr saroyining iltifotiga sazovor boʻldi va Misrda yahudiylikni yuqori darajaga koʻtardi. Oniya bilan birga koʻplab yahudiylar u yerga koʻchib oʻtishdi va u yerda ular qadimgi yunoncha: Κάτοικοι (aholi); ular Memfis va Pelusiy oʻrtasida irsiy foydalanish uchun yer oldilar va harbiy xizmatni oʻtashlari va keyinchalik uzoq vaqt davomida „Oniya mamlakati“ deb nomlangan mamlakatning ichki dunyosini himoya qilishlari kerak edi. (Qadimgi, IX, 8, § 6). Barcha imtiyoz va burchlar oiladagi toʻngʻich oʻgʻliga meros boʻlib oʻtgan.

Oniyaning ikkala oʻgʻli ham Kleopatra III davrida armiyada xizmat qilgan va muhim mavqega ega boʻlgan (Drev., XIII, 10, § 4). Ptolemey Fiskon (146-117) oʻz xayrixohiga sodiq qolgan Oniya bilan jang qilishga majbur boʻldi (Flaviy, Apionga qarshi, II, 5).

Oniya, Ptolemey Filometordan bir necha oy keyin vafot etgan (u miloddan avvalgi 145-yilda vafot etgan). Yahudiylar uning oʻlimini samoviy jazo deb hisoblab, chunki uni qonunga zid ravishda yangi ibodatxona quriganni jinoyat deb hisoblashgan.

Vaqt oʻtishi bilan Oniya avlodlari oʻz ahamiyatini yoʻqotdi va oxirgi alabarh oliy ruhoniylar bilan hech qanday umumiylik boʻlmagan boshqa oilaga tegishli edi. „Oniyalar“ oilasi "Tobiadlar " boʻlgan degan maʼnoda na Falastinda, na Misrda mavjud boʻlmagan va bu atama, Byuhler ishlatganidek, EEBE maʼlumotlariga koʻra, hech qanday asosga ega emas va muvaffaqiyatsiz.

Ibodadxona va uning yonida paydo boʻlgan shahar milodiy 73-yilda rimliklar tomonidan vayron qilingan, Quddus qoʻlga kiritilganidan keyin bir muncha vaqt oʻtgach.