Rodoslik Evdemus
Rodoslik Evdemus ( Greek ) qadimgi yunon faylasufi, birinchi fan tarixchisi hisoblangan, mil.dan yashagan. Miloddan avvalgi 370-yildan miloddan avvalgi 300-yilgacha. U Aristotelning eng muhim shogirdlaridan biri bo'lib, o'qituvchisining ishini tahrir qilgan va unga osonroq kirish imkonini bergan. Evdemusning jiyani Pasikl ham Aristotel asarlarini tahrir qilgan.
Hayoti
tahrirEvdemus Rodos orolida tug'ilgan, lekin hayotining katta qismini Afinada o'tkazgan va u yerda Aristotelning Peripatetik maktabida falsafani o'rgangan. Evdemusning Aristotel bilan hamkorligi uzoq davom etgan va yaqin edi va u odatda Aristotelning eng zo'r shogirdlaridan biri hisoblanar edi. U va Lesboslik Teofrast muntazam ravishda Aristotelning "shogirdlari" emas, balki uning "hamkorlari" deb atalgan.
Aftidan, Teofrast bu ikkisining eng buyuk dahosi bo‘lib, Aristotelning keng ko‘lamdagi tadqiqotlarini davom ettirgan. Yevdemus ham original tadqiqotlar olib borgan boʻlsa-da, uning kuchi Aristotelning falsafiy merosini tizimlashtirish va oʻz ustozining gʻoyalarini mohir didaktik tarzda bayon etishda edi. Keyinchalik Aristotelga sharhlar yozgan mualliflar ko'pincha Evdemusning dastlabki asarlaridan unumli foydalanganlar. Shu sababli, Evdemusning asarlari hozirgacha saqlanib qolmagan bo'lsa-da, biz uning ijodiga oid ko'plab iqtiboslar keltirilganligi uchun u va uning ijodi haqida tasavvur hosil qilishimiz mumkin.
Miloddan avvalgi 322-yilda Aristotel o'limidan biroz oldin Teofrastni Peripatetik maktabning boshlig'i etib tayinladi. Keyin Evdemus Rodosga qaytib keldi va u yerda o'zining falsafiy maktabiga asos soldi, o'zining falsafiy tadqiqotlarini davom ettirdi va Aristotelning asarini tahrirlashda davom etdi.
Fan tarixchisi
tahrirAristotelning talabiga binoan Evdemus yunon matematikasi va astronomiyasi tarixini yozdi. Ularning faqat parchalarigina saqlanib qolgan, keyingi mualliflar asarlariga kiritilgan bo'lsa-da, ularning qiymati juda katta. Evdemus o'zining tarixiy asarlarida misrliklar va bobilliklar kabi oldingi xalqlar bilgan sof amaliy yo'naltirilgan bilim va ko'nikmalar yunonlar tomonidan nazariy asosga ega bo'lib, izchil va keng qamrovli falsafiy binoga aylantirilganligini ko'rsatdi.
- Uning « Arifmetika tarixi »ga kelsak, bizda eng kichik ma'lumotlar bor: faqat bitta guvohlik bor, Evdemus Pifagorchilar tomonidan musiqiy raqamlar oralig'ini bog'lash mumkin bo'lgan kashfiyotni eslatib o'tadi.
- Yevdemusning Geometriya tarixi (Déţēmīkὴ ἱstora) boshqa ko'plab yozuvchilar, jumladan Prokl, Simplicius va Iskandariyadagi Pappus tomonidan eslatib o'tilgan. Ulardan bilamizki, kitobda Miletlik Fales, Pifagorliklar, Xioslik Oenopidlar va Xioslik Gippokratlar ham ishlagan. Evdemus muhokama qilgan mavzular qatorida geometrik teoremalar va konstruksiyalarning kashf qilinishi (Evdemus davrida Evklid oʻzining “Elementlari” asarida tizimlashtirilgan) va aylana kvadrati va kubning takrorlanishi kabi yunon geometriyasining klassik muammolari edi.
- Biz Evdemusning Astronomiya tarixi haqida ko'p narsalarni bilamiz, masalan, Smirnalik Teon, Simplicius, Diogen Laertius, Iskandariyalik Klement va boshqalar. Ushbu ma'lumotlarga asoslanib, biz eramizdan avvalgi 600-350 yillarda Gretsiyada qilingan astronomik kashfiyotlarni, shuningdek, o'sha davrda yer, quyosh va oy tutilishi, osmon jismlarining harakatlariga oid nazariyalarni aniqlik bilan qayta tiklashimiz mumkin. va hokazo. Evdemus tomonidan davolangan faylasuflar va astronomlarga Fales, Anaksimandr, Anaksimen, Oenopid, Evdoks va boshqalar kiradi.
Yana ikkita tarixiy asar Evdemusga tegishli, ammo bu yerda uning muallifligi aniq emas. Birinchidan, u koinotning kelib chiqishi haqidagi Bobil, Misr va Yunon g'oyalarini muhokama qilgan "Ilohiyot tarixi" ni yozgan. Ikkinchidan, u Lindos tarixi (Lindos — Gretsiyaning Rodos orolidagi shahar) muallifi boʻlgan.
Evdemusga hayvonlar va ularning insoniy xususiyatlari (namunali jasurlik, axloqiy sezgirlik va boshqalar) haqida mo'jizaviy hikoyalar yozilgan kitob ham berilgan. Biroq, bu asarning xarakteri Evdemusning boshqa asarlaridan ko'rinib turgan jiddiy ilmiy yondashuvga umuman to'g'ri kelmaganligi sababli, odatda Evdemus Rodoslik bu kitobning muallifi bo'lishi mumkin emas (bu boshqa Evdemus bo'lishi mumkin)
Aristotel asarining muharriri
tahrirEvdemus, Teofrast va Aristotelning boshqa shogirdlari o'z xo'jayinlarining intellektual merosi vafotidan keyin ham ishonchli shaklda foydalanishlari mumkinligi haqida g'amxo'rlik qildilar va uni uzoq nashrlarda yozib olishdi. Bular Aristotelning asarlari, o'zlarining ma'ruza matnlari, shaxsiy xotiralari va boshqalarga asoslangan edi.
Shunday qilib, Aristotelning asarlaridan biri hanuzgacha Evdem etikasi deb ataladi, ehtimol bu matnni Evdemus tahrir qilgani uchun (juda engil) edi. Eng muhimi, Evdemus Aristotel asarlariga aniqlik kiritgan bir qator ta'sirli kitoblarni yozgan:
- Evdemusning “ Fizika ” asari Aristotelning homonim asarining ixcham va didaktik versiyasi edi.
- Evdemus mantiqqa oid ikki yoki uchta kitob yozgan ( "Analitika va toifalar " (ehtimol, xuddi shu kitob) va "Munozarada" (Kenar linezes)), ehtimol Aristotelning g'oyalarini ochib bergan.
- Nihoyat, geometrik ish, Burchak bo'yicha (Isrὶ gōnías).
Aristotel asarlaridagi Evdemus parchalari va ularning tegishli qismlarini taqqoslash shuni ko'rsatadiki, Evdemus iste'dodli o'qituvchi bo'lgan: u mavzuni tizimlashtiradi, asosiy mavzudan chalg'itadigan chetlanishlarni qoldiradi, mavhum gaplarni tasvirlash uchun aniq misollar qo'shadi, iboralarni ushlaydi va vaqti-vaqti bilan o'quvchini diqqat bilan ushlab turish uchun hazillar qiladi.
Manbalar
tahrir- Istvan Bodnar, Uilyam V. Fortenbaugh (tahrirlar. ), Eudemus of Rodos, Nyu-Brunsvik, Transactions Publishers, 2002 yil
- Ivor Bulmer-Tomas, 'Eudemus of Rodos', in: Ilmiy biografiya lug'ati, Charlz Koulston Gillispi, ed. (18 jild, Nyu-York 1970-1990) IV jild (1971) bet. 460–465.
- Fritz Verli (tahrir. ) Die Schule des Aristoteles. Eudemus fon Rodos. Matn va sharh Bazel, Schwabe & Co., 1969 (namis tilidagi sharhlar bilan saqlanib qolgan parchalarning tanqidiy nashri)
- F[rits] Wehrli, 'Eudemos von Rhodos', in: Paulys Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft, G. Wissowa, ed. (51 jild; 1894-1980) jild. Suppl. XI (1968) kol. 652-658.
- Leonid Jmud, klassik antik davrda fan tarixining kelib chiqishi . Berlin, Valter de Gruyter, 2006 (Rus tilidan A. Chernoglazov tarjimasi)
- Leonid Jmud, "Eudemus" matematika tarixi", Rutgers universitetining klassik gumanitar fanlar seriyasida . V. 11. Ed. I. Bodnar, WW Fortenbaugh tomonidan. Nyu-Brunsvik 2002, 263–306