Stribog (qadimgi rus. Stribog[1]) — aniqlanmagan funktsiyalarga ega boʻlgan qadimgi rus panteonining xudosi[2]. Anʼanaviy ravishda shamol yoki havo xudosi hisoblangan[2][3].

Etimologiya

tahrir

Tilshunos olimlar T.V.Gamkrelidze va Vyachlarning fikricha. Quyosh. Ivanova, etimologik jihatdan „Stribog“ nomi hind-evropacha soʻz * dievas-pater — „Osmon-Ota“ ga qaytadi, uning tasviri hind-evropa panteoni uchun tiklanadi. Vaqt oʻtishi bilan soʻzning qismlari oʻrnini oʻzgartirdi va slavyanlar va eron tilida soʻzlashuvchi qabilalar (skiflar) oʻrtasidagi yaqin aloqalar jarayonida * dievas qismi eroncha * bag (→ praslav. *bogʻ). Hind-evropalik * pater slavyanlardan „amaki, otaning ukasi“ boʻgʻiniga oʻtdi[4].

Rus tilshunosi O.N.Trubachev Stribog soʻzida hind-evropa arxaizmi yoki eroniylikni topishni asossiz urinishlar deb hisoblaydi. U praslav. teonimning birinchi qismida *sterti „tarqash, choʻzish“ praslavni koʻradi va Stribog tabiatning qandaydir jonlantirilgan kuchini (aniq, shamol) nazarda tutgan deb hisoblaydi.

Asosiy maʼlumotlar

tahrir

"Oʻtgan yillar haqidagi ertak" ga koʻra, Stribog buti 980-yilda Kievda, boshqa muhim slavyan xudolarining „butlari“ bilan birga oʻrnatilgan: Perun, Xors, Dazhdbog, Simargl va Mokosh[5][3]. Bu va boshqa bir qator manbalarda Stribog nomi Dazhdbog nomi bilan birlashtirilgan[1].

„Igorning kampaniyasi haqida soʻz“ Stribogning nevaralarining havo elementi bilan bogʻliqligi haqida maʼlumot beradi: "Bu shamollar, Stribozh vnutsi, dengizdan Igorning jasur placksidagi oʻqlar bilan zarba beradi "[6]. Ushbu iboraga asoslanib, koʻplab tadqiqotchilar (F.I. Buslaev, A.N. Afanasiev, D.S.Lixachev va boshqalar) Stribog shamol yoki havo xudosi degan notoʻgʻri xulosaga kelishdi[2][3]. Tarixchi N. I. Kareev hatto ushbu mifologik personajda "Vedik Vritrada boʻlgani kabi, momaqaldiroq, bulut, boʻronning dushman tomoni tasvirlangan " deb taxmin qildi va uni Qaroqchi Bulbul bilan solishtirdi[7].

Hozirgi vaqtda olimlar Stribogni yorqin Dazhdboga[1][2] qarama-qarshi boʻlgan maʼyus xudo deb hisoblashadi yoki aksincha, bu ikki mifologik belgilarning imkoniyatlari va maʼnosini birlashtiradilar [1].

Manbalar

tahrir
  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 МС 1990.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 Соколова 1995.
  3. 3,0 3,1 3,2 Капица 2007.
  4. Gamkrelidze T. V., Иванов Вяч. Вс. Indoevropeyskiy yazik i indoevropeysi. — Tbilisi: Izd-vo TGU, 1984. T. II. — S. 791, 798.
  5. ПВЛ 1997.
  6. Слово 1997.
  7. Кареев 1873.

Adabiyotlar

tahrir

Manbalar

tahrir

Havolalar

tahrir