Garpilar (qadimgi yunoncha: Ἅρπυιαιoʻgʻirlab ketuvchilar“, „yirtqichlar“) — Qadimgi yunon mifologiyasida yarim ayol yarim qushlar, boʻronning turli koʻrinishlarining timsoli, Olimpiyadan oldingi arxaik xudolar[1]. Dengiz xudosi Tavmantning qizlari va okeanid Elektra[2][3] (yoki Ozomene[4]) yoki Boreas qizlari Tartarga[5] kirganlarni qoʻriqlaydilar. Epimenidlar ularni Okean va Gaya avlodlari deb hisoblaydi[6].

Garpilar
Mifologiya qadimgi yunon mifologiyasi
Jins ayol
Otasi Tavmant
Onasi Elektra

Nomning etimologiyasi

tahrir

Bu nom qadimgi yunoncha ἁρπάζω — „ushlash“, „oʻgʻirlash“ bilan bogʻliq.

Tavsif

tahrir
 
Dantedagi doʻzaxning yettinchi qavatidagi harpiyalar; Gustav Dore tomonidan chizilgan

Afsonalarda ular bolalar va inson ruhlarini yovuz oʻgʻirlovchilar[3] sifatida tasvirlangan, birdan uchib kirib, shamol kabi birdan gʻoyib boʻladi[1]. „Odisseya“ da eslatib oʻtilgan (I 237 va boshqalar.). Garpiya yunon mifologiyasidagi eng dahshatli va xunuk qahramonlardan biridir. Ular, boshqa yirtqich hayvonlar kabi, odamlarni dahshatga soladi.

Ularning soni ikkidan beshgacha[3]; yirtqich, yarim urgʻochi, tulporning qanotlari va panjalari bilan jirkanch koʻrinishdagi yarim qushlar, uzun oʻtkir tirnoqli, lekin boshi va urgʻochisi koʻkragi bilan tasvirlangan. Gesiodga koʻra, ulardan ikkitasi bor: Aello va Okipeta[7]. Giginning yozishicha, ularning nomlari: Keleno, Okipeta, Podarka[8]; yoki Aellopoda, Keleno, Okipeta[4]. Anʼanaga koʻra, garpiyalar uchta opa-singillar shaklida ifodalanadi (Aella — „Boʻron“ yoki Aellope — „Boʻron“, Okipeta — „Tez“, Kelaino — Podarga laqabli „Maʼyus“ — „Tez oyoqli“).

Garpiyalar odatda Egey dengizidagi Strofada orollariga, keyinroq — Hadesdagi boshqa hayvonlar bilan birga joylashtirildi[1][3]. Ular qushlarning boshlari va oyoqlari bilan tasvirlangan, koʻkrak, oshqozon esa odamnikidek edi.

Argonavtlar haqidagi afsonada xudolar kelajakni juda aniq bashorat qilgani uchun koʻr qilib qoʻygan Salmidlar qiroli Phineus esga olinadi. Podshoh garpiyalardan gʻazablandi — „Jirkanch qanotli urgʻochi mavjudotlar, ular Phineus ovqatlanish uchun oʻtirishi bilanoq, saroyga shoshilib, stoldan biron narsani tortib olishdi va qolgan ovqatni shunday badboʻy hid bilan yuqtirishdiki, ovqat yeyishning iloji yoʻq edi“. Ular Phineus, Argonauts Calais va Zetaning qarindoshlari tomonidan haydalgan. Sharhga koʻra, bu garpiyalar aslida hetaeralar boʻlib, ular Phineusning mollarini yeydilar[9].

Baʼzi mualliflarning fikriga koʻra, ular vafot etgan. Gesiodning soʻzlariga koʻra, Antimax va Apolloniy oʻldirilmagan[10] va Kritdagi Dikta togʻidagi grottoga yashiringan[11]. Acusilausning soʻzlariga koʻra, garpiyalar olma qoʻriqlaydi, Epimenidlarga koʻra, ular Hesperidlar bilan bir xildir[6].

Oʻrta asr axloqshunoslari garpiyalarni ochkoʻzlik va nopoklikning timsoli sifatida ishlatib, koʻpincha ularni gʻazab bilan aralashtirib yubordilar; Garpiyalar badbaxtlarga hujum qilishlari aytilgan. XV asr rassomi Jovanni Bellini yettita halokatli gunohni tasvirlaydigan bir qator panellarda garpiyani ochkoʻzlikni ifodalovchi allegorik figura sifatida tasvirlab, uni ikkita oltin sharga — Hesperidlarning oltin olmalariga qoʻygan.

Endi, baʼzi zamonaviy mualliflar, arpilar haqidagi koʻplab afsona va ertaklarni umumlashtirib, bogʻlab, bu mavjudotlarning nomi yunoncha „tutish“ yoki „oʻgʻirlash“ soʻzidan kelib chiqqanligini yozadilar, chunki garpiyalar odamlarni olib ketishgan yoki ulardan ovqat olib ketishgan. Baʼzi afsonalarda aytilishicha, garpiyalar bir vaqtlar goʻzal ayollar boʻlgan; oʻtmish xotirasida, ular ayol yuzlari va koʻkraklarini saqlab qolishgan. Ular yer osti dunyosining eng xavfli yirtqich hayvonlari qatoriga kirgan. Garpiyalar momaqaldiroq va boʻronda paydo boʻlib, yirtqich tulporlarga oʻxshab chidab boʻlmas hidni tarqatadi, deb ishonishgan. Garpilar faqat bitta narsadan qoʻrqishdi: guruch asboblarining tovushlari.

Individual garpiyalar

tahrir
  • Garpiya Boreaslik Ksanf va Podarku[12] otlarini tugʻdi.
  • Keleno (qadimgi yunoncha: Κελαινώ qadimgi yunoncha: Κελαινώ)[13]. Garpi. Faumantus va Elektraning qizi[8]. U va boshqalar Eney bayramiga tushib, bashorat qiladilar[14]. Uning boshqa taxallusi Podarga.
  • Nikotiya (Nikotoya). Ello. Garpilardan birining nomi[15].
  • Ozomena „xushboʻy“. Versiyaga koʻra, u Tavmantdan arpi tugʻgan[4].
  • Okipeta (Okifoya, Hesiodda, Apollodor maʼlumotiga koʻra — Okipoda; qadimgi yunoncha: Ὠκυπέτη, Ὠκυθόη, Ὠκυπόδη qadimgi yunoncha: Ὠκυπέτη, Ὠκυθόη, Ὠκυπόδη). Garpi, Faumant va Elektraning qizi[16][17]. Boreadlar tomonidan taʼqib qilinib, u Echinades orollariga (Strofad) yetib keldi[18]. Gesiodning „Teogoniyasi“ da — Okypet.
  • Podarga (qadimgi yunoncha: Ποδάργη). Garpi. Faumantus va Elektraning qizi[8]. U Zefirdan Axilles Ksantus va Balius otlarini tugʻdi[19].
  • Ello (Aello qadimgi yunoncha: Ἀελλώ). Garpi. Faumantus va Elektraning qizi[20]. U Nicotoya yoki Aellopoda deb ham ataladi. Boreades uni taʼqib qilganda, u oʻzini Peloponnesdagi Dajla daryosiga tashladi, u Harpis deb ataladi[21]. Aeneasning hamrohlarini qoʻrqitdi[22]. „Aellopodessin“ (shamol oyoqli) Zevs Laomedontga bergan „Aphrodita madhiyasi“ otlarida nomlanadi[23].

Garpilar figurasi „qoʻzgʻatilganda shafqatsiz“ degan maʼnoni anglatadi, lekin ayni paytda yomonlik va ehtiroslar ramzi sifatida talqin qilinishi mumkin (agar magʻlub boʻlgan dushman nazarda tutilgan boʻlsa).

Eslatmalar

tahrir
  1. 1,0 1,1 1,2 „гарпии“. 25-sentabr 2015-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 12-sentabr 2015-yil.
  2. Псевдо-Аполлодор. Mifologicheskaya biblioteka I 2, 6; 9, 21-22; III 15, 2
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 „Гарпии — Древний мир. Энциклопедический словарь — Энциклопедии & Словари“. 25-sentabr 2015-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 12-sentabr 2015-yil.
  4. 4,0 4,1 4,2 Gigin. Mifi 14 (s.31)
  5. Ферекид Сирский, fr. V5 Dils-Krans
  6. 6,0 6,1 Эпименид, fr.6 Yakobi = Filodem. O blagochestii 92, 24
  7. Гесиод. „Teogoniya“. / Per. V. V. Veresaeva, O. P. Tsibenko. 267
  8. 8,0 8,1 8,2 Gigin. Mifi. Vvedenie 35
  9. Geraklit-allegorist. O neveroyatnom 8
  10. Gesiod. Perechen jenщin, fr.156a M.-U.
  11. Аполлоний Родосский. Argonavtika II 297
  12. Nonn. Deyaniya Dionisa XXXVII 157
  13. Mifi narodov mira. — M., 1991-92. V 2 t. T.1. — S. 633
  14. Вергилий. Энеида III 211—258
  15. Gesiod. Perechen jenщin, fr.155 M.-U.
  16. Gesiod. Teogoniya 267; Gigin. Mifi. Vvedenie 35
  17. Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 2, 6
  18. Gesiod. Perechen jenщin, fr.155 M.-U. = Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 9, 21
  19. Гомер. Илиада XVI 150
  20. Gesiod. Teogoniya 267; Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 2, 6
  21. Gesiod. Perechen jenщin, fr.155 M.-U.; Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 9, 21
  22. Овидий. Metamorfozi XIII 710
  23. Nad G. Grecheskaya mifologiya i poetika. — M., 2002. — S.320

Adabiyotlar

tahrir

 

  • Garpii // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
  • Mifi narodov mira. — M., 1991-92. V 2 t. T.1. — S. 266
  • Lyubker F. Realniy slovar klassicheskix drevnostey. — M., 2001. V 3 t. T.2. — S. 92
  • Djudi Allen. „Fentezi. Ensiklopediya.“ (2007 god)
  • Garpii na sayte „Ensiklopediya vimishlennix suщestv“