Pamukkale
Pamukkale, turkchada „paxta qal’asi“ degan maʼnoni anglatadi, Turkiya janubi-gʻarbidagi Denizli viloyatidagi tabiatli joy. Bu hudud termal buloq suvi oqishi natijasida qolgan karbonat minerali bilan mashhur[1][2]. U Turkiyaning ichki Egey mintaqasida, yil davomida moʻtadil iqlimga ega boʻlgan Menderes daryosi vodiysida joylashgan.
Qadimgi Yunonistonning Hierapolis shahri umumiy uzunligi taxminan 2,700 metr (8,860 ft)) boʻlgan travertin qatlami ustida qurilgan. Kenligi 600 m (1,970 ft)ga choʻziladi va 160 m (525 ft) baland. Uni 20 km uzoqlikda Denizli shahridagi vodiyning qarama-qarshi tomonidagi tepaliklardan koʻrish mumkin. Bu hudud mumtoz antik davrdan beri oʻzining termal buloqlari bilan sayyohlarni oʻziga tortadi[1]. Uning ushbu turkcha nomi kaltsitga boy va buloqlar tomonidan ming yillar davomida shakllangan yaltiroq, qordek oq ohaktosh yuzasiga ishora qiladi[2]. Togʻ yonbagʻirlaridan asta-sekin tomchilab tushayotgan minerallarga boy suvlar toʻplanib, mineral teraslar boʻylab quyida joylashgan hovuzlarga quyiladi.
Ushbu hudud 1988 yilda Hierapolis bilan birga YuNESKOning Jahon merosi roʻyxatiga kiritilgan .
Geologiyasi tahrir
Pamukkale terrasalari issiq buloqlardan mineral suv bilan toʻplangan choʻkindi jinsi travertindan qilingan[1]. Bu hududda 35 °C (95 °F) haroratgacha boʻlgan 17 ta issiq buloq mavjud 100 °C (212 °F) . Buloqdan chiqqan suv 320 metr (1,050 ft) travertinli teraslarning boshiga va 60 to 70 metr (200 to 230 ft)) kaltsiy karbonat toʻplaydi . Uzunligi 24 metr (79 ft) dan 30 metr (98 ft) . Kaltsiy karbonat bilan toʻyingan suv yuzaga kelganda, undan karbonat angidrid gazsizlanadi va kaltsiy karbonat toʻplanadi. Kaltsiy karbonat suvda yumshoq gel sifatida toʻplanib, oxir-oqibat travertinga aylanadi.
Arxeologiyasi tahrir
Shaharning kelib chiqishi haqida atigi bir nechta tarixiy faktlar maʼlum. Xetlar yoki forslarning mavjudligiga oid izlar buyerda topilmagan. Frigiyaliklar, ehtimol, Miloddan oldingi 7-asrning birinchi yarmida maʼbad qurishga uringanlar. Dastlab yaqin atrofdagi Laodiceashahri fuqarolari tomonidan foydalanilgan bu maʼbad keyinchalik Hierapolis markazini tashkil qiladi.
Hierapolis issiq kurorti Miloddan avvalgi 2-asr boshida Salavkiylar imperiyasi davrida tashkil etilgan. Antiochus the Great 2000 yahudiy oilalarini Lidiya va Frigiyaga Bobil va Mesopotamiyadan yubordi, keyinchalik ular Yahudiyadan koʻproq qoʻshildi. Yahudiylar jamoati Hieropolisda koʻpaygan va miloddan avvalgi 62-yilda 50 000 ga yaqin deb hisoblangan[3]. Hieropolis shifolash markaziga aylandi, u yerda shifokorlar issiq buloqlarni bemorlarni davolash uchun ishlatishdi. Bundan tashqari uning yordamida miloddan avvalgi 2-asrda bronza tangalar zarb qila boshlangan. Ushbu tangalar Hieropolis deya nomlanadi. Bu nom asl maʼbadga tegishlimi yoki yoʻq nomaʼlumligicha qolmoqda(ἱερόν , hieron) yoxud sharafli Hiera, Heraklning oʻgʻli Telephusning xotini va Mysian malika Augega borib taqalaishi mumkin. Bu nom oxir-oqibat Hierapolisga („muqaddas shahar“) nom boʻldi[4]. Miloddan avvalgi 133-yilda Attalus III vafot etgach, u oʻz shohligini Rimga vasiyat qildi. Shunday qilib, Hierapolis Rimning Osiyo viloyati tarkibiga kirdi. Milodiy 17-yilda imperator Tiberiy hukmronligi davrida kuchli zilzila shaharni vayron qildi.
Masihiy Havoriy Pavlusning taʼsiri bilan Efesda boʻlganida bu yerda cherkov tashkil etilgan. Masihiy havoriy Filipp hayotining soʻnggi yillarini shu yerda oʻtkazdi. Shaharning shahidi Filipp miloddan avvalgi 80-yilda xochga mixlangan joyda qurilgan deb taxmin qilingan. Uning qizlari ham mintaqada paygʻambarlik qilgani aytilgan[5][6]. 4-asrda nasroniylar Pluton darvozasini toshlar bilan toʻldirib, nasroniylik hukmron dinga aylandi va bu hududdagi boshqa dinlarni siqib chiqara boshlagan, degan fikrni bildirishgan. Dastlab Frigiya Pakatiana [7] Vizantiya imperatori Yustinian 531-yilda Ierapolis yepiskopini metropolitan darajasiga ko‘tardi. Rim vannalari xristian manbasiga aylantirildi. Vizantiya davrida shahar gullab-yashnashda davom etdi va xristianlikning muhim markazi boʻlib qoldi.
Muzey tahrir
Muzeyda Hieropolis, shuningdek, Laodikiya, Colossae, Tripolis, Attuda va Lycos (Çürüksu) vodiysining boshqa shaharlaridan olingan tarixiy ashyolar mavjud. Muzeyda Beycesultan Hüyükda topilgan asarlar uchun bronza davri hunarmandchiligi namunalarini oʻz ichiga olgan boʻlim ham mavjud. Shuningdek, Caria, Pisidia va Lydia mintaqalaridagi artefaktlar namoyish etiladi. Muzeyning koʻrgazma maydoni uchta yopiq maydondan iborat, sharqiy tarafdagi ochiq maydonlar kutubxona va gimnaziya sifatida ishlatiladi. Ochiq koʻrgazma maydonidagi artefaktlar asosan marmar va toshdan tuzilgan.
Jahon merosi sayti tahrir
Pamukkale Hieropolis bilan birgalikda Jahon merosi obyekti sifatida tan olingan. Hieropolis-Pamukkale 1988-yilda Butunjahon merosi roʻyxatiga kiritilgan[2]. Bu maqomi va tabiiy goʻzalligi tufayli sayohat qilish uchun arzirli joy sanaladi.
Qardosh shaharlar tahrir
Pamukkale shahri ikkita qardosh shaharga ega:
Manbalar tahrir
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Natural Wonders of the World Scheffel: . United States of America: Reader's Digest Association, Inc, 1980 — 286 bet. ISBN 978-0-89577-087-5. Manba xatosi: Invalid
<ref>tag; name "readers natural" defined multiple times with different content - ↑ 2,0 2,1 2,2 „Hierapolis-Pamukkale World Heritage Site“. UNESCO World Heritage Centre. Qaraldi: 2007-yil 23-iyun.
Manba xatosi: Invalid
<ref>tag; name "Unesco" defined multiple times with different content - ↑ Padfield.com. „Jewish Congregation in Hierapolis“.
- ↑ Kevin M. Miller (July 1985). "Apollo Lairbenos". Numen 32 (1): 46–70. doi:10.1163/156852785X00157.
- ↑ „NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Church History, Life of Constantine, Oration in Praise of Constantine - Christian Classics Ethereal Library“. www.ccel.org. 2017-yil 14-oktyabrda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2018-yil 4-may.
- ↑ „NPNF2-01. Eusebius Pamphilius: Church History, Life of Constantine, Oration in Praise of Constantine - Christian Classics Ethereal Library“. www.ccel.org. 2018-yil 4-mayda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 2018-yil 4-may.
- ↑ RAMSAY, Cities and Bishoprics of Phrygia (Oxford, 1895-1897)