Nizomiddin Hasan an-Nisoburiy, toʻliq ismi Nizomiddin Hasan ibn Muhammad ibn Husayn Qumi Nishopuriy (vaf. 1328/29) (forscha: نظام الدین حسن نیشاپوری) fors sunniysi [1]. Nizomiddin an-Nisoburiy islom shofiiy, ashʼariy olimi, matematik, astronom, huquqshunos, Qurʼon tafsirchisi va shoir boʻlgan.

Nizomiddin an-Nisoburiy

1432-yilda Temuriylar Eronida yaratilgan an-Nishoburiyning Kashf Haqoiq Zij Ilxoniy asari qoʻlyozma nusxasi | نظام الدین حسن نیشاپوری
Tavalludi Islom oltin davri
Vafoti 1328/29
Fuqaroligi Eron
Izohlar

Oila va taʼlim

tahrir

Nizomiddin Hasan an-Nisoburiy, uning toʻliq ismi-sharifi – Nizomiddin Hasan ibn Muhammad ibn Husayn Qumi Nishopuriy boʻlgan. Bobosi Qum shahridan boʻlgan nasabnoma maʼlumotlariga koʻra, u Nishopurda tugʻilgan.

Nisoburiyning ilk hayoti va taʼlim davri haqida kam maʼlumotlar mavjud[2]. Ilk taʼlim Nishopur shahrida boʻlgan, biroq keyinchalik u oʻsha paytdagi Ilxoniylar poytaxti Tabrizga koʻchib oʻtgan.

Nisoburiy oʻzi Nosiriddin Tusiyning shogirdi boʻlgan Qutbiddin ash-Sheroziy[2] qoʻlida tahsil olgan va u bilan birga ishlagan. U Maraga rasadxonasining yirik olimlaridan biri boʻlgan.

1304-yilda Nisoburiy Ozarbayjonga keladi; 1306-yilga kelib Ozarbayjonning eng yirik shahri Tabrizda edi[2].

Nisoburiy 1329/1330-yilda, yaʼni Gharāʾib tamomlagan yili vafot etgan[2].

Ishlar

tahrir

Astronomiya va matematika

tahrir
 
An-Nishoburiyning Nosiriddin Tusiyning „ Fi ‘ilm al-hay’a“ asariga yozgan sharhi qoʻlyozmasi. Temuriylar Eronida yaratilgan nusxa, 1490-yil dekabr.

Nisoburiy Sharḥ Taḥrīr al‐Majisṭī " ((تفسیر التحریر yozishni boshladi. „Almagestning resenziyasiga sharh“) 1303-yil, Nosiriddin at-Tusiy asariga sharh. Nisoburiy at-Tusiy matnini izohlash bilan birga oʻz natijalari va gʻoyalarini ham qoʻshgan. U ekliptikaning qiyshiqligi haqidagi maʼlumotlarni kiritdi va Venera va Merkuriyning Quyosh boʻylab oʻtishlari kuzatilgan boʻlishi mumkinligini muhokama qildi[2].

Nisoburiyning ikkinchi astronomik asari Kashf‐i ḥaqāʾiq‐i Zīj‐i Īlkhānī " („Ilxoniylar astronomik qoʻllanmasining haqiqatlarini ochib berish“) 1308/1309-yilda tugallangan. Tusiyning zīj sharhi boʻlib, u Sharḥ muhokama qilingan mavzularga, masalan, tungi osmondagi sayyoralarning oʻrni kabilarga qaratilgan[2].

Tavḍīḥ al-Tadhkira, „Tadhkiraning yoritilishi“) Ṭūsiyning at-Tadhkira fīʿilm al-hayʾa („Astronomiyaga oid muqobil modellar“ni oʻz ichiga olgan) asariga sharh boʻlgan. mos, va ekliptikaning qiyshiqligidagi maʼlum oʻzgarishlarni hisobga olgan tushuntirish gʻoyalaridir[2].

Sharḥ va Tawḍīḥ astronomlar uchun emas, balki o'quv dasturi astronomiyani oʻz ichiga olgan talabalar uchun yozilgan[2].

Nisoburiy ham matematikaga oid risola yozgan.

Diniy ishlar

tahrir

Nisoburiyning eng mashhur asari uning Ghara'ib al-Qur'an wa Ragha'ib al-Furqan (تفسير النيسابوري‎ asaridir, „Tafsirda Qur’on moʻjizalari sharhi“), Tafsir al-Nisaburi " nomi bilan ham tanilgan). Bu Qur’on tafsir, u koʻp joylarda al-Faxr ar-Roziy tafsir yaqindan ergashadi. Asar ilm-fanning din ulamolari uchun ahamiyatini koʻrsatish maqsadida yozilgan. Asar Roziyning ilohiyotchilarga boʻlgan tarafkashligidan farqli oʻlaroq, Nisoburiyning ilmiy maʼlumotlarini aks ettiradi[2].

Nisoburiyning boshqa diniy asarlari:

  • Ovqof al-Quron (اوقاف القران);
  • Kashf-i Haqoyiq-i Zij-i ilhoni (کشف حقایق زیج ایلخانی, „Faktlarni tushuntirish“), Fors tilida yozilgan Nosiriddin Tusiyning “Zij-i Ilxoniy” sharhi
  • Al-Basair fi muxtasar tanqih al-Manazer (البصائر فی مختصر تنقیح المناظر), Ibn Haysamning „al-Manazer“dagi mavzularga oid asari;
  • Ibn Hojibning ash-Shofiya haqida Sharh (شرح نظام بر الشافیه);

Shuningdek qarang

tahrir

Maʼlumotlar

tahrir
  1. Bosworth & Asimov 1992.
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 Morrison 2007.

Manbalar

tahrir

Qoʻshimcha oʻqish

tahrir
  • Islom va fan: Nizomiddin al-Nisoburiyning intellektual faoliyati, Robert Morrison, 2007 yil
  • (Islom davridagi matematiklarning biografiyalari, 10-17-asrlar, Abulqosim Qurboniy, Tehron, 1996, 2-nashr)