Islom falsafasi

Islom falsafasi---Bu islom an'analariga mansubligi bilan ajralib turadigan falsafadagi rivojlanishdir.Arab tilida lotin tiliga“falsafa”deb tarjima qilingan ikkita atama bor va ular “falsafa”,ya’ni falsafa bilan bir qatorda mantiq,matematika va fizika hamda “nutq ilmi”ga ham tegishli;Bu diniy e'tiqodlarni mantiqiy dalillar bilan isbotlashni maqsad qilgan fanga ishora qiladi.

Ilk islom falsafasi islom taqvimining II asrida(milodiy IX asr boshlarida)Yoqub ibn Ishoq al-Kindiy bilan boshlanib,hijriy VI asrda (milodiy XII asr oxiri) Ibn Rushd bilan yakunlangan bo‘lib,u keng ko‘lamda bir vaqtga to‘g‘ri kelgan.Islom uchun Oltin asr deb nomlanuvchi davr bilan.Ibn Rushdning o'limi islom falsafasining odatda arab peripatetik maktabi deb ataladigan muayyan fanining tugashini belgilab berdi va Andalusiya va Shimoliy Afrika kabi g'arbiy islom mamlakatlarida

Islom falsafasi Sharqiy islom mamlakatlarida,xususan,Fors Safaviylar davlati va Usmonli va Moʻgʻul imperiyalarida koʻplab falsafa maktablari Avitsennaya (Ibn Sinoga nisbatan)Rushdizm(Ibn Sinoga nisbatan)ravnaq topishda davom etgan.Rushd),nuroniy falsafa va so‘fiylik falsafasi, transsendental hikmat falsafasi va Isfahon falsafasi.

Ibn Xaldun oʻzining“Muqaddima” asarida tarix falsafasiga muhim hissa qoʻshgan.Islom falsafasiga qiziqish XIX asr oxiri–XX asr boshlarida arab uyg‘onish harakati davrida kuchaydi va hozirgacha davom etmoqda

Islom falsafasi nasroniy Yevropada katta taʼsirga ega boʻldi,chunki arab falsafiy matnlarining lotin tiliga tarjimasi “Oʻrta asr lotin dunyosidagi deyarli barcha falsafiy fanlarni oʻzgartirib yubordi”bunda tabiiy falsafa,psixologiya va metafizikaga ixtisoslashgan musulmon faylasuflarining ayniqsa kuchli taʼsiri boʻldi.

kirish tahrir

“Islom falsafasi”atamasi islom olamida ishlab chiqarilgan falsafaga ishora qiladi va bu umumiy atama boʻlib,turli yoʻllar bilan taʼriflanishi va ishlatilishi mumkin.Bu atama keng ma’noda koinotning yaratilishi va Yaratuvchining irodasiga oid islomiy matnlardan kelib chiqqan holda islomning dunyoqarashini bildiradi.Boshqacha aytganda,bu islom imperiyasi davrida yoki arab-islom madaniyati va islom sivilizatsiyasi davrida gullab-yashnagan har qanday ta'lim maktabini anglatadi.Tor ma'noda falsafa so'zi Falasafa tarjimasi bo'lib, u maxsus tafakkur maktablarini anglatadi, ularning aksariyati Platonik va Aristotelchi kabi yunon falsafiy yondashuvlarining ta'siri ko'rastgan

Islom falsafasi diniy masalalar bilan bog'liq emas va faqat musulmonlar tomonidan ishlab chiqarilgan emas.Islomdagi barcha mazhablar ham falsafiy izlanishning foydali yoki qonuniyligini tan olmaydilar.Ba'zilarning ta'kidlashicha, insonning cheklangan bilimi va tajribasi sizni haqiqatga olib borishi mumkinligiga ishora yo'q.Shuni ham ta'kidlash kerakki,"aql"islomda huquq manbai sifatida tan olinadi

shakllantiruvchi ta'sirlar tahrir

Klassik yoki ilk islom falsafasining asosiy manbalari islom dinining oʻzi(ayniqsa,Qurʼondan olingan va talqin qilingan gʻoyalar)hamda islomgacha boʻlgan hind falsafasi bilan birga istilolar natijasida ilk musulmonlarga meros boʻlib qolgan yunon falsafasidir.Falsafa va fors falsafasi.Ko'pgina ilk falsafiy munozaralar yunon falsafasida mujassamlangan din va aqlning uyg'unligiga qaratilgan edi.

Islomda falsafa tushunchasi tahrir

Falsafa so'ziga eng yaqin so'z "hikmat" so'zi bo'lib,u asosiy islom matnlarida (Qur'on va Sunnatda) qo'llaniladi.Shuning uchun ko'plab musulmon faylasuflari "donishmandlik" so'zini sinonim sifatida ishlatishlarini uchratamiz.Arab-islom tafakkuriga kirgan“falsafa”so‘zi uchun."Falsafa"so'zi yunoncha bo'lib,ikkita yunon bo'g'inidan iborat:"philien" "sevmoq"va"sophia" "donolik" degan ma'noni anglatadi.Falsafada musulmon faylasuflari uchun bir qancha ta’riflar mavjud,jumladan,al-Kindiy aytganlaridek: Va agar islom sivilizatsiyasi kontekstida falsafa so'zi yunon-g'arb falsafasi tushunchalari bilan bog'liq bo'lib qolgan bo'lsa,biz umumiy ma'noda islom falsafasi haqida umumbashariy tushuncha va hayot tabiatidagi tadqiqot sifatida gapirishga harakat qilsak,biz quyidagilarni o'z ichiga olishimiz kerak.

Islom olamida falsafa tarixi tahrir

Ilohiyot va moʻʼtazila tahrir

Ilohiyot ilohiy ilohiy ilohiy e'tiqod mavzusiga ixtisoslashgan bo'lib,uning maqsadi musulmonni taqliddan ishonchga ko'chirish va islom dinining asoslarini aniqlik uchun foydali dalillar bilan isbotManba xatosi: The opening <ref> tag is malformed or has a bad namelash edi.Ilohiyot,asosan Mesopotamiyada mavjud bo'lgan qadimgi dinlar (masalan,manixeylik , zardushtiylik va populistik oqimlar)bilan uchrashish natijasida yuzaga kelgan muammolarni hal qilishga urinish edi,shuning uchun ilohiyot islomdan boshlanmaydigan falsafadan farqli ravishda e'tiqoddan kelib chiqqan.E'tiqod yoki tabiatdan,balki bu boshlang'ichlarni o'zini birinchi tamoyillarigacha tahlil qiladi.Payg‘ambar Muhammad vafotlaridan keyin ko‘plab mazhablarning paydo bo‘lishi ilohiyotning boshlanishiga sabab bo‘lganligi haqida ma’lumotlar bor va bu mazhablar orasida

Moʻʼtaziliylar .
Jahmiyya (Al-Jahmiyya) Al-Jahm ibn Safvonning izdoshlari banda o'z ishida majbur bo'lib, boshqa iloji yo'q, deb aytishardi.
Xorijiylar .
Ash'ariylar, moturidiylar , so'fiylar va murji'alar ba'zi ism va sifatlarni tafsir qiladilar.
Imomi Zaydiy ismoiliylar, alaviylar va umuman shialar .
Ibodiylik Ibodiylik (Abdulloh bin Abad at-Tamimiy) nomi bilan atalgan va ibodiy mazhabining haqiqiy asoschisi Imom Jobir bin Zayddir.

Islom tarixida so‘z ilmining paydo bo‘lishi musulmonlar ba’zi “adashgan mazhablar”tomonidan bid’at deb hisoblagan narsaga javob berishni zarur deb bilganlari natijasidir.Aziz, Al-Hasan ibn Muhammad Ibn Al-Hanafiya moʻʼtazila haqida, Ali bin Abu Tolibning xorijiylarga javobi va Iyas bin Muoviya Al-Mazniyning deterministik gipotezaga o'xshash fatalizmga munosabati.Ilohiyot"din asoslarini"o'rganuvchi fan bo'lib,u o'z navbatida 4 ta asosiy o'qga yo'naltirilgan, xususan:

Ilohiylik: o'z-o'zini tasdiqlash va ilohiy sifatlarni izlash.
Payg'ambarlik: Payg'ambarlarning ma'sumligi va mo''taziliylarning aqidasi bo'lgan zarurat bilan ash'ariylarning aqidasi bo'lgan aqliy joizlik o'rtasidagi payg'ambarlik hukmi.
Imomiyat: Payg'ambarimiz Muhammad (s.a.v.) nomidan bir kishi uchun diniy va dunyoviy ishlarda jamoatning etakchiligi haqidagi ziddiyatli fikrlar.
Tirilish: Qiyomat kuni g'oyasi va jasadlarning tirilishi ehtimoli. Ba'zilari "adolat", "va'da", "tahdid", "taqdir" va "holat" kabi boshqa kichik sarlavhalarni o'z ichiga oladi. ^[1]

Yana qarang tahrir

Tasavvuf falsafasi
diniy falsafa
Islomiy e'tiqod
Yaxshilik va yomonlik dialektikasi

Manbalar va havolalar tahrir

sharhlovchi tahrir

↑ „خُلاصَةُ عِلمِ الكَلامَ“.

Veb manbalari tahrir

[1] „خُلاصَةُ عِلمِ الكَلامَ“.

[1]