Vikipediya:Xushsifat maqola nomzodlari

Bu sahifada xushsifat maqola nomzodlari koʻrsatiladi. Nomzod maqolaga „xushsifat“ unvonini berish-bermaslikni foydalanuvchilar hal qilishadi. Agar nomzod maqola kamchiliklari boʻlsa, ular shu yerda koʻrsatilishi kerak.

Ovoz berayotganda {{roziman}} yoki {{qarshiman}} andozalaridan foydalanishingiz mumkin.


Xushsifat maqolalar asboblari
Aloqador mavzular

Arxiv

Nomzodlikka qoʻyish

  1. Maqolani nomzodlikka qoʻyishdan avval, bu maqola tayinli mezonlarga javob berishiga ishonch hosil qiling.
  2. Nomzod qilib koʻrsatilayotgan maqola munozara sahifasining eng tepasiga {{subst:XMN}} andozasini joylang.
  3. Joylangan andozadagi „Maqolani xushsifat maqola unvoniga nomzod qilib koʻrsating“ havolasi ustiga bosing.
  4. Sahifa ochilgandan soʻng, kerakli joylarni toʻldirib, sahifani chop eting.
  5. Quyidagi matndan nusxa oling: {{Vikipediya:Xushsifat maqola nomzodlari/nomzod maqola nomi}}. Soʻngra, hozir oʻqib turgan sahifangizdagi Nomzodlar boʻlimining eng tepasiga nusxa olgan matningizni qoʻshing. Nusxa olgan matningizdagi „nomzod maqola nomi“ degan qismini nomzod qilib koʻrsatmoqchi boʻlgan maqola nomi bilan almashtiring va oʻzgarishlarni chop eting.

Nomzodlar tahrir

Domino's tahrir

Nominator: Omensweans

Ushbu maqola Amerikaning eng yirik pitseriya tarmoqlaridan biri boʻlib, 85dan ortiq davlatda 14 400dan ortiq filialga ega. Maqolani oʻqib chiqib, oʻz fikringizni bildirishingizni soʻrab qolaman. Omensweans (munozara) 18:02, 23-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Fikrlar tahrir

Rozilar tahrir

Qarshilar tahrir

Betaraflar tahrir

Xulosa tahrir

Shirbudun saroyi tahrir

Nominator: Umid1108

Mazkur maqola Buxoro amirining qarorgohlaridan biri Shirbudun saroyi haqida. Bir necha yillik izlanishlar natijasida maqola mustaqil yaratilib, manbalar asosida yozishga harakat qilindi. Oʻz fikringizni bildirib, ovoz berishda ishtirok etishingizni soʻrab qolaman. Umid1108 (munozara) 20:58, 19-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Fikrlar tahrir

1. Saroyning toʻliq buzib yuborlishi haqida maʼlumot berilmagan, vayronaga aylangan, deyilgan, xolos. Bilmagan odam saroy vayrona holida hozirgacha yetib kelgan ekan, deb oʻylashi mumkin. Saroy saqlanib qolmagani, uni buzib tekislab yuborishgani haqida yozilsa maqsadga movofiq boʻlardi.

2. Adabiyotlar boʻlimidagi ayrim oʻrinlarda tushunmovchilik bor:

2.1. „Дмитрiева-Кавказскoго Л.Э. По Cредней Азии Записки Художника. C-Петербургь: Издании А.Ф. Девриена, 1894 — 116 bet. “ shuni „По Cредней Азии. Записки Художника Л.Э. Дмитрiева-Кавказскaго . C-Петербургъ: Издание А.Ф. Деврiена, 1894 — 116 bet.“ tarzida oʻzgartirish kerak;

2.2. „Е.Маркова. Россия вы средней Азии; Очерки путешествия по Закавказью, Туркмении, Бухары, Самаркандской, Ташкенской и Ферганской областямь, Каспийскому морю и Волгь, C-Петербургь, 1901 — 531 bet. “ shuni „Е. Маркова. Россiя въ Средней Азiи; Очерки путешествiя по Закавказью, Туркменiи, Бухарҍ, Самаркандской, Ташкенской и Ферганской областямъ, Каспiйскому морю и Волгҍ, C-Петербургъ, 1901 — 531 bet. “ tarzida (qalin harflarga qarang), asliga mos qilib oʻzgartirish kerak.

3. Manbalar boʻyicha tushunmovchilik bor: Dmitriy-Kavkazskiydan keltirilgan snoskada (Дмитрiева-Кавказскoго 1894, s. 93.) „Saroy hovlisi markazida marmardan ishlangan hovuz va favvora mavjud boʻlgan“ deyilgan lekin Dmitriy-Kavkazskiyning kitobini ochib qaralganida (kitobning elektron verisyasini mana shu yerdan yuklab olish mumkin) 93-betda Abdulahadxonning portreti bor xolos, hech bir yozuv yoʻq. Shularga tuzatish kiritish kerak.

Hurmat bilan: Jamshid Nurqul (munozara) 11:42, 20-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Assalom aleykum avvalo fikr bildirganingiz uchun tashakkur. Saroyning toʻliq buzib yuborilishi haqida maʼlumot hech bir manbada hali uchratmadim. Hali tarixchilar bu masalani ochib berishmagan. Aniq qachon, qayerda, nechinchi yilda toʻliq buzilgan bu ham hali aniqlanmagan. Baʼzi kitoblarda mualliflar taxminan 1930-yillarda buzilgan deyishadi. Ammo Buxoro davlat muzey qoʻriqxonasi Hujjatlar fondidagi izlanishlarim natijasida bir surat topgandim. Surat kichkina boʻlib, saroyning bir devori saqlanib qolgani aks etgan. Ammo qachon olingani, surat muallifi ham mavjud emas.
Adabiyotlar masalasiga kelsak, siz keltirganingiz kabi qayta toʻgʻirilab chiqdim. Dmitriy-Kavkazskiyning Esdaliklaridagi maʼlumotlarni Buxoro davlat muzey-qoʻrixonasi Ark oʻlkashunoslik muzeyi Tarix boʻlimidagi asl kitobidan keltirib yozgandim. Abdulahadxon portreti bet sifatida keltirilmagan ekan, men keltirgan maʼlumot 94 betda ekan (Siz koʻrsatgan elektron variantda esa 95 bet). Maʼlumotga baʼzi oʻzgartirishlar ham kiritdim. Qolgan masalalarni ham tahrirlashga harakat qildim. Bildirgan fikringiz uchun tashakkur. Umid1108 (munozara) 16:08, 20-Mart 2024 (UTC)[javob berish]
Umid1108, avvalo maqola uchun sizga minnatdorchilik bildiraman. Shirbudinning bugungi kundagi oʻrnini izlab koʻrib, aniqlaganingiz taqdirda, suratga olib joylasangiz, ancha oʻrinli ish boʻlar edi deb oʻylayman. va yanglishmasam, Shirbudin koʻchasi bor Buxoro shahrida. koʻcha bilan saroyning bogʻliqligi joyi borligi aniqlangan/aniq boʻlgan taqdirda, koʻcha suratini yuklashingiz ham ancha oʻrinli ish boʻlardi deb oʻylayman. darvoqe, maqolaga sarflangan mehnat tahsinga loyiqdir. yoqimli tahrirlar Alpasli (munozara) 07:54, 29-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Rozilar tahrir

  1.   Roziman - Maqola yangidan yaxshi yaratilgan. Sitora Oblakulova (munozara) 06:29, 20-Mart 2024 (UTC)[javob berish]
  2.   Roziman Maqola ustida mustaqil ishlangani uchun. Doniyor Yóldoshev (munozara) 16:16, 25-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Qarshilar tahrir

Betaraflar tahrir

Xulosa tahrir

Bayt al Qur’on tahrir

Nominator(lar): Ibrohimjon 11:12, 14-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Assalomu alaykum! Ushbu maqola islomiy muzeylardan biri Bahraynda joylashgan Bayt al Qur’on muzeyi haqidadir. Maqola bilan tanishib chiqib, oʻz fikrlaringizni bildiring va ovoz berishda ishtirok eting. Hurmat bilan Ibrohimjon 11:12, 14-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Fikrlar tahrir

  1. Maqolada u soʻzidan juda koʻp foydalanilgan
  2. tarixiy qoʻlyozmalarni saqlashga uchun ochilgan jumlasini tuzatish kerak.
  3. ob’ekt emas obyekt
  4. Vikifikator yetmagan joylar bor
  5. Baʼzi oʻrinlarda ishlatilishi kerak boʻlgan tinish belgilarini qoʻyish kerak
  6. Majmua nomining arabchadagi yozilishida andozadan foydalangan maʼqulroq. Sitora Oblakulova (munozara) 06:33, 19-Mart 2024 (UTC)[javob berish]
    Kamchiliklar   Tuzatildi. Qayta ko'rib chiqishingiz mumkin Ibrohimjon 17:14, 19-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Rozilar tahrir

  1.   Roziman Maqola juda ajoyib yozilgan. Unda yozilgan barcha yillar to'g'ri va faktlar asoslab berilgan. – XayrinisoJorayeva (munozara) 23:10, 16-Mart 2024 (UTC)[javob berish]

Qarshilar tahrir

Betaraflar tahrir

Xulosa tahrir

Iltimos, bu yerga oʻzgartirishlar kiritmang.

Pir Muhammad Mirzo tahrir

Nominator(lar): Akhrorbeak (munozara) 14:07, 10-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Assalomu aleykum. Bu maqola Temuriylardan bo'lgan podshoh Pir Muhammad Mirzo haqidadir. Afsus, maqolaga mos rasm topa olmadim. Lekin, shunga qaramay maqolani ich-ichidan boyitdim, ya'ni mazmunli qildim. Bu maqolani VP:XMN ga nomzod qilib ko'rsatishimning sababi aholi orasida Temuriylarni chuqurroq o'rganishga da'vat etishdir. Umid qilib qolamanki, o'z fikr-mulohazalaringizni yozib qoldirishni va ovoz berishni. Akhrorbeak (munozara) 14:07, 10-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Fikrlar tahrir

  1. Kitob manbasi tegishli tartibda rasmiylashtirilmagan.
  2. „Adabiyotlar“ boʻlimida foydalanilgan kitob haqida koʻproq maʼlumot berilsa maqsadga muvofiq boʻlardi.
  3. Manbalarni koʻpaytirish kerak.

Jamshid Nurqul (munozara) 20:32, 24-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Rozilar tahrir

  1.   Roziman Bu maqola ustida yaxshi ishlagan.Dr.nnikk (munozara) 14:18, 10-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
    Bu holatda ham qoʻgʻirchoqbozlikka yoʻl qoʻyilganga oʻxshaydi. Foydalanuvchi avgust oyidan beri tahrir qilmagan, yanvar oyidagi tahrirlari esa Akhrorbeakning munozara sahifasida xabar qoldirish va ushbu nomzodlikka ovoz berishdangina iborat. Qolaversa, tahrirlari orasida ancha avval Akhrorbeakning foydalanuvchi sahifasida amalga oshirilgan tahrirlar ham mavjud. Laziz Baxtiyorov (munozara) 09:37, 13-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

#   Roziman Bu maqola menga yoqdi.La.roi7 (munozara) 14:40, 10-Yanvar 2024 (UTC) Ushbu ovoz berish qoʻgʻirchoqbozlikka oʻxshayapti. Boshqa adminlardan ham ikkinchi marta kuzatilayotgan mazkur holatga munosabat bildirishlarini soʻrab qolaman. Laziz Baxtiyorov (munozara) 09:37, 13-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Qarshilar tahrir

Betaraflar tahrir

Xulosa tahrir

  Bajarilmadi — yaqqol plagiat! Maqola matni Turgʻun Fayziyevning „Temuriylar shajarasi“ kitobidan birga-bir koʻchirib oʻtkazilgani aniqlandi. Maqoladagi plagiat miqdori tekshirib koʻrilganda 76.94 % plagiat chiqardi. Jamshid Nurqul (munozara) 20:50, 24-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Yuqoridagi munozara yopiq. Iltimos, bu yerga oʻzgartirishlar kiritmang.

Hazrati Imom majmuasi tahrir

Nominator(lar): Creobek (munozara) 17:59, 28-Dekabr 2023 (UTC)[javob berish]

XVI—XX asrlarga oid Toshkent shahrida joylashgan meʼmoriy yodgorlik Hazrati Imom majmuasi haqidagi maqolani XM statusiga nomzod qilib koʻrsatyapman. Ushbu maqola bilan yaqindan tanishgan holatda oʻz fikr-mulohazalaringizni bildirishingizni soʻrab qolaman. Creobek (munozara) 17:59, 28-Dekabr 2023 (UTC)[javob berish]

Maqola meʼmorchilik mavzusida yozilgan. Shu sababli arxitekturaga xos kitoblardan snoska keltirib qoʻyilsa ham yaxshi ish boʻladi. Kagansky munozara 19:42, 11-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
Assalomu alaykum   Bajarildi Creobek (munozara) 19:09, 17-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Manbalar va adabiyotlarda xatoliklar bor:

  1. Bir manbada „Ikromiddin Ostonaqulov 2015, s. 356.“ deyilgan. Xuddi shu manbani toʻliq tushuntiruvchi „Adabiyotlar“ boʻlimida esa „Ikromiddin Ostonaqulov. Oʻzbekiston ziyoratgohlari va qadamjolari. 3-kitob. Toshkent viloyati va Toshkent shahri. Toshkent: Turon zamin ziyo, 2015 – 356 bet. ISBN 978-9943-335-74-5.“ deb yozilgan. Bu yerda xato snoskada koʻrsatilgan 356 raqamida. Siz u yerda kitobning necha betli ekanini emas, siz foydalangan maʼlumot nechanchi betdan olinganini yozishingiz kerak. 356 betli kitobning 356-betidan maʼlumot olib yozishingiz imkonsiz.
  2. Boshqa bir manbada „ Davlat ilmiy nashriyoti 2009, s. 252.“ deyilgan, bu ham boʻlmagan gap. „Adabiyotlar“ boʻlimida „Davlat ilmiy nashriyoti. Oʻzbekiston Milliy Ensiklopediyasi, Toshkent, 2009 – 252 bet.“ deb yozgansiz, aslida bu yerda ikkita xato bor: birinchisi yuqoridagidek, snoska va kitobning umumiy betlari soni bir xil boʻlib qolgan, ikkinchisi Oʻzbekistonda, umuman dunyo boʻyicha ham „Davlat ilmiy nashriyoti“ nomli nashriyot yoʻq. Oʻzingiz foydalangan kitobning nashriyot qismiga yaxshilab qarang. Nima deb yozilgan ekan? Siz nashriyot nomini tashlab ketib, uning turini yozib qoʻygansiz. Bunday xatoliklar mavjud maqolalar hech bir statusga loyiq koʻrilmaydi.
  3. Yana, „Davlat ilmiy nashriyoti 2009, s. 252.“ va „OʻzME“ degan manbalar bitta emasmi? Chunki „Davlat ilmiy nashriyoti 2009, s. 252.“ ustiga sichqonchani etganda „Adabiyotlar“ boʻlimida „Oʻzbekiston Milliy ensiklopediyasi“ degan yozuv koʻkaryapti, „OʻzME“ning kengaytirilgan shakli qanday ekani hammamizga maʼlum. Imkon boricha shu „OʻzME“ degan manbani tushunarliroq (kengaytirilgan nomi, nashriyoti, jildi, beti bilan) yozing. Bunaqa tushunarsiz va xatoli manbalarning maqolada boʻlishi siz u manbalarga umuman qaramagansiz, degan shubhani koʻpaytirishi mumkin. Men hali manbalar qismidagi oʻzim koʻrgan xatoliklarni sanadim, maqolaning bezatilishi va matnini oʻqib koʻrib, ular boʻyicha keyinroq fikr bildiraman.

Hurmat bilan, Jamshid Nurqul (munozara) 21:41, 18-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

yuqorida aytilgan fikrlarga qoʻshimcha ravishda shuni aytish mumkinki, maqolaga juda oz manba ilova qilingan. manba masalasiga jiddiy qaraladi. ammo, shuni ham tan olish kerakki, maqola koʻrinishi aʼlo darajada. maqolani statusga olib chiqish uchun hali yetarli imkoniyat bor. Alpasli (munozara) 21:54, 18-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
Fikrimcha, XM talablariga mos. Snoskalarni statusli maqolaga mos tarzda yozilsa yaxshi ish boʻladi. – Kagansky munozara 12:59, 31-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
Assalomu aleykum, barcha fikrlaringizni inobatga olgan holda maqolani bugun toʻgʻirlab chiqaman. Creobek (munozara) 17:15, 31-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
Shuncha paytdan beri tuzatmabsiz, tuzatgan paytingiz xabar bering, vaqt oʻtyapti. Vaqt oʻtaversa nominator qiziqishini yoʻqotdi, deb xulosalab yuborilishi mumkin. Jamshid Nurqul (munozara) 13:01, 2-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Oʻzgartirishlar kiritdim, Muhammad Solihning „Tarixi jadidayi Toshkand“ kitobi pdf variantini topsam yana qoʻshimchalar kiritaman. Creobek (munozara) 12:58, 5-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Tarixi jadidayi Toshkand asaridan ham ma‘lumotlar qo‘shildi. Creobek (munozara) 14:21, 5-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
„Бугун – Тошкент ислом институти ташкил топган кун“ (uz). muslim.uz. Qaraldi: 5-fevral.“ deb nomlangan manba 3 marta takrorlangan (9, 10, 11-manbalar) shularni bitta manbada birlashtirilsa maʼqul ish boʻlardi. Jamshid Nurqul (munozara) 17:03, 5-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
  Bajarildi Creobek (munozara) 13:40, 6-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
"Adabiyotlar" boʻlimida tozilgan "O'zbekiston Milliy Ensiklopediyasi, Toshkent, 2009 — 252 bet" yozuviga tushunmadim. 12 jildli OʻzME kitoblari 2000-2005-yillar orasida chiqarilgan boʻlsa, undan keyin bu kitob chiqarilmagan. 2009-yilda qanaqa milliy ensiklopediya chiqarilgan boʻlishi mumkin? Shunga aniqlik kiriting, balki qaysidir kitob "Oʻzbekiston Milliy ensilopediyasi Davlat ilmiy nashriyoti"da chop etilgandir, nashriyot bilan ensiklopediya adashtirib yuborilgandek tuyulyapti. Jamshid Nurqul (munozara) 11:14, 7-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Adashib ketibman   to‘g‘irlandi Creobek (munozara) 06:30, 15-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Togʻirlanmagan. Jamshid Nurqul (munozara) 20:04, 23-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Turfirmalar sayti nufuzli manba boʻlolmaydi uchun ularni maqoladan yoʻqotish kerak. Yaxshisi nufuzlilaribi bilan alishtirish kerak. — Kagansky munozara 19:45, 6-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
  Bajarildi Creobek (munozara) 11:17, 7-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
  Bajarilmadi. — Kagansky munozara 03:24, 19-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Snoska va manbalarni statusga loyiq tarzda rasmiylashtirish kerak boʻladi. — Kagansky munozara 19:48, 6-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
Maqolaning „Qaffol Shoshiy maqbarasi“ boʻlimida keltirilgan iddaolar manba bilan tasdiqlanmagan. Jamshid Nurqul (munozara) 14:46, 7-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]
  Bajarildi Creobek (munozara) 07:10, 9-Fevral 2024 (UTC)[javob berish]

Rozilar tahrir

  1. Maqola ustida anchagina mustaqil ishlangani uchun   Roziman. Ibrohimjon 05:10, 31-Dekagbr 2023 (UTC)
  2.   Roziman Maqola uchun nominatorga tashakkur, yaxshigina mustaqil ishlangan maqola, yillarga ichki havolalar qoʻyilmagan, qoʻshib qoʻyish tavsiya qilinadi – Axadjon1 (munozara) 10:57, 2-Yanvar 2024 (UTC).[javob berish]
  3.   Roziman, yaxshi holatda. Alpasli (munozara)
  4.   Roziman -Mirishkorlik (munozara) 15:40, 16-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]
  5.   Roziman – Xoqoni Said yozish 07:51, 18-Yanvar 2024 (UTC)[javob berish]

Qarshilar tahrir

Betaraflar tahrir

Xulosa tahrir