Fransis Galton
Ser Fransis Galton (/ˈɡɔːltən/ ; 1822-yil 16-fevral — 1911-yil 17-yanvar), ingliz Viktoriya davri polimati edi: statistik, sotsiolog, psixolog, antropolog, tropik tadqiqotchi, geograf, ixtirochi, meteorolog, proto — genetik, psixometrik va ijtimoiy darvinizm tarafdori, yevgenik.1909-yilda u ritsar unvoniga sazovor boʻlgan.
Galton 340 dan ortiq kitoblar ishlab chiqargan. Shuningdek, u korrelyatsiyaning statistik kontsepsiyasini yaratdi va oʻrtachaga nisbatan regressiyani keng targʻib qildi. U birinchi boʻlib insoniy tafovutlar va irsiy IQ oʻrganishda statistik usullarni qoʻlladi va genealogik va biografik ishlar va antropometrik tadqiqotlar uchun zarur boʻlgan odamlar jamoalari toʻgʻrisida maʼlumotlar toʻplash uchun anketalar va soʻrovnomalardan foydalanishni joriy qildi. U yevgenikaning ixtirochisi boʻlib, 1883-yilda bu atamani oʻzi yaratgan va " tabiatga qarshi tarbiya " iborasini ham yaratgan.[1] Uning „ Irsiy daho“ (1869) kitobi daho va buyuklikni oʻrganishga qaratilgan birinchi ijtimoiy ilmiy urinish edi.[2]
Inson ongining tadqiqotchisi sifatida u psixometriya (aqliy qobiliyatlarni oʻlchash fani) va differensial psixologiya, shuningdek, shaxsiyatning leksik gipotezasiga asos solgan. U sud tibbiyotida foydali boʻlgan barmoq izlarini tasniflash usulini ishlab chiqdi. Shuningdek, u ibodatning kuchi boʻyicha tadqiqot olib bordi va u ibodat qilinganlarning uzoq umr koʻrishiga hech qanday taʼsir koʻrsatmaganligi sababli uning hech qanday taʼsiri yoʻq degan xulosaga keldi.Uning xilma-xil hodisalarning ilmiy tamoyillariga boʻlgan izlanishlari hatto choy tayyorlashning eng maqbul usuligacha oʻrganilgan.
Ilmiy meteorologiyaning tashabbuskori sifatida u birinchi ob-havo xaritasini yaratdi, antisiklonlar nazariyasini taklif qildi va birinchi boʻlib Yevropa miqyosida qisqa muddatli iqlim hodisalarining toʻliq rekordini oʻrnatdi. U shuningdek, differensial eshitish qobiliyatini tekshirish uchun Galton hushtakini ixtiro qildi.[3] U Charlz Darvinning uzoq amakivachchasi edi.[4]
Yoshlik yillari
tahrirGalton Angliyaning Birmingem shahrining Sparkbruk hududidagi katta uyda, Jozef Pristlining sobiq uyi, botanik Uilyam Uiring nomini oʻzgartirgan „Fair Hill“ oʻrnida qurilgan „The Larches“da tugʻilgan. U Charlz Darvinning yarim amakivachchasi boʻlib, Erasmus Darvinning umumiy bobosi va buvisi edi. Uning otasi Samuel Tertius Galton edi, kichik Samuel Galtonning oʻgʻli. U shuningdek Duglas Strutt Galtonning amakivachchasi edi. Galtonlar Kvaker qurol ishlab chiqaruvchilari va bankirlari boʻlgan, Darvinlar esa tibbiyot va fan bilan shugʻullangan.
Galton va Darvin oilalarida Qirollik jamiyati aʼzolari va boʻsh vaqtlarida ixtiro qilishni yaxshi koʻradigan aʼzolar bor edi. Erasmus Darvin ham, Samuel Galton ham Metyu Boulton, Jeyms Vatt, Josia Uedgvud, Jozef Pristli va Richard Lovell Edjvortni oʻz ichiga olgan Birmingem Oy Jamiyatining asoschilari boʻlgan. Ikkala oila ham adabiy isteʼdodlari bilan mashhur edi. Erasmus Darvin sheʼrlarda uzoq texnik risolalar yozgan. Galtonning xolasi Meri Ann Galton estetika va din haqida yozgan va uning tarjimai holi Oy jamiyati aʼzolari tomonidan toʻldirilgan bolalik muhitini batafsil bayon qilgan.
Galton goʻdak bola edi — u ikki yoshida oʻqishni boshladi; besh yoshida u baʼzi yunon, lotin tillarida oʻqiy olardi va olti yoshida u kattalar kitoblarni oʻqishni boshladi zavq uchun Shekspir sheʼrlari va asarlarini oʻqirdi.[5] Galton Qirol Edvardning maktabida, Birmingemda oʻqidi, lekin tor klassik oʻquv dasturi unga yoqmadi va 16 yoshida tark etdi.[6] Ota-onasi uni tibbiyot kasbiga kirishga majbur qildi va u Birmingem umumiy kasalxonasida va London Kingʻs kollejida ikki yil oʻqidi.U buni 1840-yildan 1844-yil boshigacha Kembrijdagi Triniti kollejida matematik tadqiqotlar bilan davom ettirdi
Galton oʻzining amakivachchasi Charlz Darvin singari bakalavr darajasini olishni tanladi.[5] (Kembrij odati boʻyicha, 1847-yilda u qoʻshimcha oʻqimasdan magistr darajasiga ega boʻldi.) U qisqa vaqt davomida tibbiy oʻqishni davom ettirdi, lekin 1844-yilda otasining oʻlimi uni moliyaviy jihatdan mustaqil boʻlishiga qaramay, hissiy jihatdan qashshoq qoldirdi.U tibbiy oʻqishni butunlay tugatib, chet elga sayohat, sport va texnik ixtirolar bilan shugʻullanadi.
Dastlabki yillarida Galton gʻayratli sayohatchi edi va Kembrijga borishdan oldin Sharqiy Yevropa boʻylab Konstantinopolga yakka oʻzi sayohat qildi. 1845 va 1846-yillarda u Misrga borib, Nil daryosi boʻylab Sudandagi Xartumga, u yerdan Bayrut, Damashq va Iordaniyaga sayohat qildi.
1850-yilda u Qirollik geografik jamiyatiga qoʻshildi va keyingi ikki yil ichida oʻsha paytda kam maʼlum boʻlgan Janubiy Gʻarbiy Afrikaga (hozirgi Namibiya) uzoq va qiyin ekspeditsiyani uyushtirdi. U oʻz tajribasi haqida „Tropik Janubiy Afrikadagi tadqiqotchi haqida hikoya“ kitobini yozgan.[7] U 1853-yilda Qirollik geografiya jamiyati asoschisi oltin medali va mintaqadagi kashshof kartografik tadqiqoti uchun Fransiya geografiya jamiyatining kumush medali bilan taqdirlangan.[5] Bu uning geograf va tadqiqotchi sifatidagi obroʻsini mustahkamladi. U eng koʻp sotilgan "Sayohat sanʼati" ni yozishni davom ettirdi, bu koʻplab nashrlardan oʻtgan va hali ham chop etilayotgan Viktoriya davri uchun amaliy maslahatlar qoʻllanmasi hisoblanadi.
Oʻrta yillar
tahrirGalton koʻplab sohalarda, jumladan meteorologiya (antisiklon va birinchi mashhur ob-havo xaritalari), statistika (regressiya va korrelyatsiya), psixologiya (sinesteziya), biologiya (irsiyatning tabiati va mexanizmi) va kriminologiyada (barmoq izi) muhim hissa qoʻshgan polimat edi.Galton The Times gazetasida chop etilgan birinchi ob-havo xaritasini tayyorladi.
U Britaniya Fanni Rivojlantirish Assotsiatsiyasida juda faol boʻlib, uning yigʻilishlarida 1858-yildan 1899-yilgacha turli mavzularda koʻplab maqolalar taqdim etdi.[5] U 1863-yildan 1867-yilgacha Bosh kotib, Geografiya boʻlimi prezidenti 1867—1872-yillarda va 1877—1885-yillarda Antropologiya boʻlimi prezidenti. Qirollik geografik jamiyati kengashida, qirollik jamiyatining turli qoʻmitalarida va meteorologiya kengashida qirq yildan ortiq faol boʻlgan.
Galtonning maqolalarini oʻqigan Vilgelm Vundtning shogirdi Jeyms McKin Kettell uning qoʻl ostida oʻqishga qaror qildi. Oxir-oqibat u Galton bilan professional munosabatlar oʻrnatdi, tadqiqotlar ustida birgalikda ishladi.[8]
1888-yilda Galton Janubiy Kensington muzeyining ilmiy galereyasida laboratoriya tashkil qildi. Galtonning laboratoriyasida ishtirokchilarning kuchli va zaif tomonlari haqida bilim olish uchun oʻlchash mumkin edi. Galton ham ushbu maʼlumotlardan oʻz tadqiqotlari uchun foydalangan. Odatda u oʻz xizmatlari uchun odamlardan ozgina haq oladi.[9]
Irsiyat va yevgenika
tahrir1859-yilda uning amakivachchasi Charlz Darvin tomonidan nashr etilgan "Turlarning kelib chiqishi" Galton hayotini oʻzgartirgan voqea edi.[10] U asar, ayniqsa, chorvachilik bilan bogʻliq „Uy sharoitida oʻzgarishlar“ haqidagi birinchi bobga eʼtibor qaratdi.
Galton dastlab inson qobiliyati irsiymi, degan savol bilan qiziqdi va turli darajadagi taniqli odamlarning qarindoshlari sonini hisoblashni taklif qildi. Agar fazilatlar irsiy boʻlsa, qarindoshlar orasida oddiy aholidan koʻra koʻproq obroʻli erkaklar boʻlishi kerak edi. Buni sinab koʻrish uchun u tarixiyometriya usullarini ixtiro qildi. Galton koʻplab biografik manbalardan keng koʻlamli maʼlumotlarni oldi, ularni jadvalga kiritdi va turli yoʻllar bilan taqqosladi. Bu ilmiy ish 1869-yilda oʻzining " Irsiy geniallik „ kitobida batafsil bayon etilgan.[2]
Galton ushbu ikki ishda oʻz usullarining cheklovlarini tan oldi va bu savolni egizaklarni taqqoslash orqali yaxshiroq oʻrganish mumkinligiga ishondi. Uning usuli tugʻilishda oʻxshash boʻlgan egizaklar bir-biriga oʻxshash boʻlmagan egizaklar bir-biriga oʻxshash boʻlmagan egizaklar bir-biriga oʻxshash boʻlmagan egizaklar bir-biriga oʻxshash muhitda oʻstirilganda bir-biriga yaqinlashadimi yoki yoʻqligini tekshirishni nazarda tutgan. U yana turli xil maʼlumotlarni toʻplash uchun anketa usulidan foydalangan, ular jadvalga kiritilgan va 1875-yilda “Egizaklar tarixi" maqolasida tasvirlangan. Bunda u asosan egizaklarni oʻrganishga tayanadigan xulq- atvor genetikasining zamonaviy sohasini kutgan. U dalillarni tarbiyalashdan koʻra tabiatni afzal koʻradi, degan xulosaga keldi. U, shuningdek, irsiyat va atrof-muhit taʼsirini ajratish uchun farzand asrab olish boʻyicha tadqiqotlarni, shu jumladan trans-irqiy asrab olish boʻyicha tadqiqotlarni taklif qildi.
Galton madaniy sharoitlar tsivilizatsiya fuqarolarining qobiliyatiga va ularning reproduktiv muvaffaqiyatiga taʼsir qilishini tan oldi. Irsiy geniallikda u bardoshli va mustahkam tsivilizatsiya uchun qulay vaziyatni quyidagicha tasavvur qildi:
Galton 1883-yilda evgenika atamasini ixtiro qildi va oʻzining koʻplab kuzatishlari va xulosalarini " Inson qobiliyati va uning rivojlanishiga oid soʻrovlar " kitobida bayon qildi. Kitobning muqaddimasida u shunday yozgan: " Ushbu kitobning maqsadi irqni oʻstirish bilan bogʻliq boʻlgan turli mavzularga yoki biz uni „evgenik“ savollar bilan bogʻlash va oʻzimning bir nechta alohida tadqiqotlarimning natijalarini taqdim etishdir. Bu, yunoncha evgeniya, yaʼni, irsiy fazilatlarga ega boʻlgan degani bilan bogʻliq. Bu va ittifoqdosh soʻzlar, evgeniya va insonlar, yirtqichlar va oʻsimliklar uchun bir xil darajada qoʻllanadi. Biz qisqacha soʻzni takomillashtirish fanini ifodalashni juda xohlaymiz, bu hech qachon oqilona juftlashish masalalari bilan cheklanib qolmaydi, lekin bu, ayniqsa, inson misolida, qanchalik uzoq boʻlsa ham, taʼsir koʻrsatishga moyil boʻlgan barcha taʼsirlarni hisobga oladi. Qanchalik mos keladigan irqlar yoki qon shtammlari, boshqa hollarda boʻlganidan koʻra kamroq mos keladiganlarga nisbatan tezroq ustunlik qilish imkoniyatini oshiradi. Evgenika soʻzi bu fikrni yetarli darajada ifodalaydi; Bu hech boʻlmaganda men foydalanishga jur’at etgan virikchilikdan koʻra aniqroq va umumlashtirilgan soʻzdir. „ - Galton 1883, 24-25-betlar
U Britaniya jamiyatidagi baʼzi tendentsiyalarni, masalan, taniqli odamlarning kech turmushga chiqishi va ularning bolalarining kamligi kabi, disgenik deb hisoblaganligini taʼkidladi. U qobiliyatli juftliklarni farzand koʻrish uchun ragʻbatlantirish orqali yevgenik nikohlarni ragʻbatlantirishni yoqladi. 1901-yil 29-oktyabrda Galton Qirollik antropologiya institutida ikkinchi Huxley maʼruzasini oʻqiyotganda yevgeniya masalalarini hal qilishni tanladi.[8]
Yevgenika Taʼlim Jamiyatining “Eugenics Review " jurnali 1909-yilda nashr etilgan. Jamiyatning faxriy prezidenti Galton birinchi jildiga soʻzboshi yozgan.[8] Birinchi Xalqaro Yevgenika Kongressi 1912-yil iyulda boʻlib oʻtdi. Uinston Cherchill va Karls Elliot ishtirokchilar orasida edi.[8]
Genotsid ensiklopediyasiga koʻra, Galton genotsidni oqlash bilan chegaradosh boʻlib, u shunday degan edi: „Past irqning asta-sekin yoʻq boʻlib ketishiga qarshi, koʻpincha aql bovar qilmaydigan kayfiyat mavjud“.[11]
2020-yil iyun oyida UCL yevgenika bilan aloqasi tufayli Galton nomidagi maʼruza teatri nomini oʻzgartirishni eʼlon qildi.[12]
Pangenez va Lamarkizmning empirik testi
tahrirGalton irsiyat boʻyicha keng koʻlamli tadqiqotlar oʻtkazdi, bu esa uni Charlz Darvinning pangenez gipotezasiga qarshi chiqishga olib keldi. Darvin ushbu modelning bir qismi sifatida u " gemmulalar " deb atagan baʼzi zarralar butun tanada harakatlanishini va orttirilgan xususiyatlarning merosxoʻrligi uchun ham javobgar ekanligini taklif qildi. Galton, Darvin bilan maslahatlashib, ular qonda tashilganmi yoki yoʻqligini bilish uchun yoʻlga chiqdi. 1869-yildan 1871-yilgacha boʻlgan uzoq tajribalar seriyasida u quyonlarning bir-biriga oʻxshamaydigan zotlari orasiga qon quydi va ularning avlodlarining xususiyatlarini oʻrgandi. U transfüzyon qilingan qonda uzatilgan belgilarning hech qanday dalilini topmadi.[5]
Darvin Galton tajribasining toʻgʻriligiga eʼtiroz bildirib, Nature jurnalida chop etilgan maqolasida oʻzining sabablarini keltirdi, u yerda yozgan:
Galton orttirilgan xususiyatlarni meros qilib olish gʻoyasini (Lamarkizm) ochiqdan-ochiq rad etdi U Mendelning zarrachalar irsiyat nazariyasini qayta kashf etishga yaqin keldi, lekin bu borada soʻnggi yutuqni amalga oshirishga toʻsqinlik qildi, chunki u diskret emas, balki uzluksiz belgilarga (hozirda poligenik belgilar sifatida qaraladi) eʼtibor qaratgan. U irsiyatni oʻrganishda biometrik yondashuvni topdi, u irsiyatning uzluksiz belgilari va populyatsiya miqyosidagi jihatlarini oʻrganish uchun statistik usullardan foydalanish bilan ajralib turadi.
Bu yondashuv keyinchalik Karl Pearson va WFR Weldon tomonidan ishtiyoq bilan qabul qilindi; birgalikda ular 1901-yilda juda nufuzli Biometrika jurnaliga asos solishdi. (Keyinchalik RA Fisher biometrik yondashuvni Mendel yondashuvi bilan qanday moslashtirish mumkinligini koʻrsatib beradi.[13]) Galton ixtiro qilgan statistik usullar (korrelyatsiya va regressiya) va u oʻrnatgan hodisalar (oʻrtachaga regressiya) asosini tashkil etdi. Biometrik yondashuv hozirda barcha ijtimoiy fanlarda muhim vositadir.
1884-yildagi Xalqaro sogʻliqni saqlash koʻrgazmasida antropometrik laboratoriya
tahrir1884-yilda Londonda Xalqaro salomatlik koʻrgazmasi boʻlib oʻtdi. Ushbu koʻrgazma Viktoriya davridagi sanitariya va sogʻliqni saqlash sohasidagi oʻzgarishlarni taʼkidlashga katta eʼtibor qaratdi va oʻsha paytdagi boshqa mamlakatlar bilan solishtirganda mamlakatga sogʻliqni saqlash boʻyicha ilgʻor yordam koʻrsatar edi. Frensis Galton bu imkoniyatdan foydalanib, oʻzining antropometrik laboratoriyasini tashkil qildi. Uning taʼkidlashicha, ushbu laboratoriyaning maqsadi „odamning asosiy jismoniy xususiyatlarini oʻlchash va qayd etish mumkin boʻlgan asboblar va usullarning soddaligini jamoatchilikka koʻrsatish“ edi.[14] Laboratoriya interfaol koʻchadan iborat boʻlib, unda kirish toʻlovi toʻlanganidan soʻng boʻy, vazn va koʻrish kabi jismoniy xususiyatlar har bir mavzu uchun oʻlchanadi.
Birinchidan, ular shaxsiy va oilaviy tarix (yoshi, tugʻilgan joyi, oilaviy ahvoli, yashash joyi va mashgʻuloti) bilan anketani toʻldirishadi, soʻngra soch va koʻz rangini yozib olgan boʻlimlarga tashrif buyurishadi, soʻngra koʻrish oʻtkirligi, rang idrok etishi tekshiriladi.Keyinchalik, ular eshitishning oʻtkirligini yoki nisbiy oʻtkirligini va eshitishning eng yuqori tovushini, soʻngra teri tuyish hissini tekshiradilar. Biroq, atrof shovqinli boʻlgani sababli, eshitish qobiliyatini oʻlchash uchun moʻljallangan apparat binodagi shovqin va aks-sadolar tufayli samarasiz boʻlib qoldi. Ularning nafas olish qobiliyati, shuningdek, zarba berish qobiliyati ham oʻlchanadi. Keyingi boʻlimlar ikkala qoʻl bilan tortish va siqish kuchini tekshiradi. Nihoyat, subyektlarning turli pozitsiyalardagi boʻyi (oʻtirish, tik turish va hokazo), shuningdek, qoʻllarning uzunligi va vazni oʻlchanadi.[14]
Laboratoriya hech qanday inqilobiy oʻlchash usullarini qoʻllamagan boʻlsa-da, cheklangan makonda bunday namoyishni qurishning oddiy logistikasi va barcha kerakli maʼlumotlarni yigʻish tezligi va samaradorligi tufayli noyob edi. Laboratoriyaning oʻzi uzunligi 36 fut va 6 fut uzunlikdagi galereya bilan oʻralgan (panjara devori) edi. Maʼlumotlarni samarali toʻplash uchun Galton jarayonni odamlar tushunishi uchun iloji boricha soddalashtirishi kerak edi. Natijada, bir vaqtning oʻzida ikkitasiga tushuntirishlar berilishi uchun, shuningdek, ikkitadan biri barcha testlardan birinchi boʻlib oʻtish tashabbusini ishonchli tarzda oʻz qoʻliga oladi, ikkinchisini ragʻbatlantiradi, degan umidda, mavzular laboratoriyadan juft boʻlib oʻtkazildi. Ushbu dizayn bilan koʻrgazmada umumiy vaqt har bir juftlik uchun oʻn toʻrt daqiqani tashkil etdi.[14]
Galtonning taʼkidlashicha, inson xususiyatlarini oʻlchash ikki sababga koʻra foydalidir. Birinchidan, u jismoniy xususiyatlarni oʻlchash koʻproq uy sharoitida bolalarning toʻgʻri rivojlanishini taʼminlash uchun foydali ekanligini taʼkidlaydi. U ushbu mahalliy oʻlchovlarning amaliyligiga foydali misol — har qanday kamchiliklarni erta tuzatish uchun bolaning koʻrish qobiliyatini muntazam ravishda tekshirish kerak. Uning antropometrik laboratoriyasidan olingan maʼlumotlardan ikkinchi foydalanish statistik tadqiqotlar uchundir. U toʻplangan maʼlumotlarning kasblar, yashash joylari, irqlar va boshqalar boʻyicha atributlarni solishtirish uchun foydaliligini izohlaydi.[14] Salomatlik koʻrgazmasidagi koʻrgazma Galtonga keyingi qiyosiy tadqiqotlar oʻtkazish uchun katta hajmdagi maʼlumotlarni toʻplash imkonini berdi. U 9337 respondentga ega boʻlib, ularning har biri 17 toifada oʻlchanib, toʻliq statistik maʼlumotlar bazasini yaratdi.[15]
Xalqaro salomatlik koʻrgazmasi yakunlangandan soʻng, Galton bu maʼlumotlardan odamlarda shirin noʻxatni oʻrgangandan soʻng paydo boʻlgan chiziqli regressiya nazariyasini tasdiqlash uchun foydalangan. Ushbu inson maʼlumotlarining toʻplanishi unga bilak uzunligi va balandligi, bosh kengligi va bosh uzunligi va balandligi oʻrtasidagi bogʻliqlikni kuzatishga imkon berdi. Ushbu kuzatishlar bilan u asosan Antropometrik maʼlumotlardan hamkorlik aloqalari va ularning oʻlchovlarini yozishga muvaffaq boʻldi. Ushbu nashrda Galton „birining [oʻzgaruvchining] oʻzgarishi oʻrtacha hisobda boshqasining koʻproq yoki kamroq oʻzgarishi bilan birga va bir xil yoʻnalishda“ sodir boʻladigan hodisa sifatida qanday bogʻliqlikni aniqladi.
Statistika va psixologik nazariyadagi innovatsiyalar
tahrirTarixiometriya
tahrirIrsiy geniallikda qoʻllangan usul, tarixiometriyaning birinchi namunasi sifatida tasvirlangan. Ushbu natijalarni mustahkamlash va „tabiat“ va „tarbiya“ oʻrtasidagi farqni aniqlashga harakat qilish uchun (u birinchi boʻlib ushbu iborani mavzuga qoʻllagan), u Qirollik jamiyatining 190 nafar aʼzosiga yuborilgan soʻrovnomani ishlab chiqdi. U ularning oilalarining tugʻilish tartibi, ota-onalarining kasbi va irqi kabi xususiyatlarini jadvalga kiritdi. U ularning fanga boʻlgan qiziqishi „tugʻma“mi yoki boshqalarning turtkisi tufaylimi, aniqlashga harakat qildi. Tadqiqotlar 1874-yilda " Ingliz olimlari: ularning tabiati va tarbiyasi " kitobi sifatida nashr etilgan. Oxir-oqibat, u tabiat va tarbiya masalasini ilgari surdi, garchi u buni hal qilmagan boʻlsa ham, oʻsha davr olimlarining sotsiologiyasi boʻyicha baʼzi qiziqarli maʼlumotlarni taqdim etdi.
Leksik gipoteza
tahrirSer Frensis hozirda leksik gipoteza deb nomlanuvchi narsani tan olgan birinchi olim edi.[16] Bu odamlar hayotidagi eng muhim va ijtimoiy ahamiyatga ega boʻlgan shaxsiy farqlar oxir-oqibat tilda kodlanadi, degan gʻoyadir. Bundan tashqari, gipoteza shuni koʻrsatadiki, tilni tanlab olish orqali inson shaxsiyati xususiyatlarining keng qamrovli taksonomiyasini olish mumkin.
Anketa
tahrirGaltonning ongga oid soʻrovlari odamlarning onglari aqliy tasvirlar kabi hodisalarga qanday munosabatda boʻlgani haqidagi subyektiv hisoblarini batafsil yozib olishni oʻz ichiga oladi. Ushbu maʼlumotni yaxshiroq aniqlash uchun u soʻrovnomadan foydalanadigan boʻldi. Bir tadqiqotda u London Qirollik jamiyati aʼzolaridan oʻzlari boshdan kechirgan ruhiy tasvirlarni tasvirlashni soʻradi. Boshqasida u tabiat va tarbiyaning ilmiy tafakkur moyilligiga taʼsirini oʻrganuvchi ish uchun taniqli olimlardan bir qancha soʻrovlar toʻplagan.[17]
Oddiy taqsimotning eksperimental olinishi
tahrirVariatsiyani oʻrganar ekan, Galton xato qonuni va normal taqsimotni koʻrsatish uchun vosita sifatida pachinkoga oʻxshash qurilma, shuningdek, fasol mashinasi deb ham ataladigan Galton taxtasini ixtiro qildi.[5]
Ikki oʻzgaruvchan normal taqsimot
tahrirU, shuningdek, ikki oʻzgaruvchan normal taqsimotning xususiyatlarini va uning korrelyatsiya va regressiya tahlili bilan aloqasini kashf etdi.
Korrelyatsiya va regressiya
tahrir1846-yilda fransuz fizigi Auguste Bravais (1811-1863) birinchi marta korrelyatsiya koeffitsientiga aylanadigan narsani ishlab chiqdi.[19] Bilak va boʻy oʻlchovlarini oʻrgangach, Galton 1888-yilda korrelyatsiya tushunchasini mustaqil ravishda qayta kashf qildi[20][5] va uning irsiyat, antropologiya va psixologiyani oʻrganishda qoʻllanilishini koʻrsatdi.[17] Galtonning familiyalarning yoʻq boʻlib ketish ehtimoli haqidagi keyingi statistik tadqiqoti Galton-Uotson stokastik jarayonlari kontsepsiyasiga olib keldi.[5]
Galton korrelyatsiya koeffitsientini ifodalash uchun regressiya chizigʻidan[5] va r ni tanlash uchun (reversiya yoki regressiya uchun) foydalanishni ixtiro qildi.[17]
1870—1880-yillarda u gistogrammalar va ogivlarni haqiqiy jadval maʼlumotlariga moslashtirish uchun normal taqsimlanish qonunidan foydalanishga muvaffaq boʻlgan, ularning aksariyatini oʻzi toʻplagan: masalan, aka-uka va ota-onaning boʻyining namunalari . Ushbu empirik tadqiqotlar natijalarini koʻrib chiqish uning evolyutsiya, tabiiy tanlanish va oʻrtacha regressiya haqidagi keyingi tushunchalariga olib keldi.
Idrok nazariyalari
tahrirGalton oʻzi kuzatgan hodisalarni tushuntirishga harakat qilish uchun oʻlchov va xulosadan tashqariga chiqdi. Bunday ishlanmalar orasida u tovush va eshitish diapazonlarining dastlabki nazariyasini taklif qildi va 1884-yilda oʻzi tashkil etgan va 9000 dan ortiq odamni oʻrgangan mashhur va uzoq muddatli Antropometrik laboratoriyasi orqali jamoatchilikdan katta miqdordagi antropometrik maʼlumotlarni toʻpladi.[8] Faqat 1985-yilgacha bu maʼlumotlar toʻliq tahlil qilingan.
U mahalliy ayollarni jozibalidan jirkanchgacha boʻlgan shkala boʻyicha yashirin baholash asosida Britaniyaning goʻzallik xaritasini tuzdi. Eng past nuqta Aberdinda boʻlgan.[21]
Differensial psixologiya
tahrirGaltonning inson qobiliyatlarini oʻrganishi oxir-oqibat differensial psixologiyaning asosini yaratishga va birinchi aqliy testlarni shakllantirishga olib keldi. U odamlarni har tomonlama oʻlchashga qiziqdi. Bunga ularning hissiy kamsitish qobiliyatini oʻlchash kiradi, uning fikricha, intellektual qobiliyat bilan bogʻliq. Galtonning taʼkidlashicha, umumiy qobiliyatdagi individual farqlar nisbatan oddiy sezgi qobiliyatlari va stimulga reaksiya tezligida aks etadi, bu sensorli diskriminatsiya va reaksiya vaqti testlari bilan obyektiv ravishda oʻlchanishi mumkin boʻlgan oʻzgaruvchilar.[22] U shuningdek, odamlarning qanchalik tez reaksiyaga kirishganini oʻlchadi, bu esa keyinchalik aql-idrok qobiliyatini cheklaydigan ichki stimullar bilan bogʻladi. Galton oʻz tadqiqotlari davomida tezroq reaksiyaga kirishadigan odamlar boshqalarga qaraganda aqlliroq boʻladi, deb taxmin qildi.
Kompozit fotografiya
tahrirGalton, shuningdek, oʻrtacha yuzni yaratish uchun " kompozit portret " (odamlarning koʻzlarida qayd etilgan yuzlarining bir nechta fotografik portretlarini qoʻshish orqali ishlab chiqarilgan) deb nomlangan texnikani ishlab chiqdi. 1990-yillarda, uning kashfiyotidan yuz yil oʻtgach, koʻplab psixologik tadqiqotlar bu yuzlarning jozibadorligini oʻrganib chiqdi, bu jihat Galton oʻzining dastlabki maʼruzasida aytib oʻtgan edi. Boshqalar, shu jumladan Zigmund Freyd oʻzining tushlar haqidagi ishida, Galtonning ushbu kompozitsiyalar ideal tip yoki " tabiiy tur " tushunchasi uchun foydali metafora boʻlishi mumkinligi haqidagi taklifini qabul qildi.
Bu ish 1880-yillarda yahudiy olimi Jozef Jeykobs Frensis Galton bilan antropologiya va statistikani oʻrgangan paytda boshlangan. Jeykobs Galtondan yahudiy tipidagi kompozitsion fotosuratni yaratishni soʻradi.[23] Jeykobsning Galtonning kompozitsion tasvirlaridan foydalangan birinchi nashrlaridan biri bu „The Jewish Type, and Galtonʼs Composite Photographs“, Photographic News, 29, (24-aprel 1885): 268-269.
Galton oʻzining texnikasi tibbiy diagnostikaga, hattoki kriminologiyaga odatiy jinoiy yuzlarni aniqlash orqali yordam berishiga umid qilgan. Biroq, uning texnikasi foydali boʻlmadi va qoʻllanilmadi, garchi u ustida koʻp ishlagandan soʻng, jumladan, fotograflar Lyuis Xine, Jon L. Lovell va Artur Batut.
Barmoq izlari
tahrirJinoyatchilarni barmoq izlari boʻyicha aniqlash usuli 1860-yillarda Hindistonda ser Uilyam Jeyms Gerschel tomonidan kiritilgan va ulardan sud-tibbiyot ishlarida potentsial foydalanishni birinchi marta 1880-yilda doktor Genri Folds taklif qilgan. Galton bu sohaga Foldsning doʻsti boʻlgan oʻzining qarindoshi Charlz Darvin tomonidan kiritildi va u tadqiqot uchun birinchi ilmiy asosni yaratishni davom ettirdi (bu sudlar tomonidan qabul qilinishiga yordam berdi[5]), ammo Galton buni amalga oshirmadi.
1888-yilda Qirollik Instituti qogʻozida va uchta kitobda (Barmoq izlari, 1892; Loyqa barmoq izlarining shifrlanishi, 1893; va Barmoq izlari maʼlumotnomalari, 1895)[24] Galton ikki kishining bir xil barmoq iziga ega boʻlish ehtimolini hisoblab chiqdi va irsiylikni oʻrgandi va barmoq izlaridagi irqiy farqlarni kuzatdi. U texnika haqida yozgan (bexosdan Gerschel va Foulds oʻrtasida 1917-yilgacha davom etishi kerak boʻlgan bahs-munozarani keltirib chiqargan), barmoq izlarida umumiy naqshni aniqlagan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan tasnif tizimini ishlab chiqqan. U ularni sakkizta keng toifaga ajratdi: 1: oddiy kamar, 2: chodirli kamar, 3: oddiy halqa, 4: markaziy choʻntak ilmogʻi, 5: ikki ilmoq, 6: yon choʻntak ilmogʻi, 7: tekis aylana va 8: tasodifiy.[25]
Umrining soʻnggi yillarida
tahrirKengroq auditoriyani qamrab olish maqsadida Galton 1910-yilning may oyidan dekabrigacha " Kantsaywhere " nomli roman ustida ishladi. Romanda yevgenik din tomonidan uyushtirilgan, baquvvat va aqlli odamlarni yetishtirish uchun moʻljallangan utopiya tasvirlangan. Uning nashr etilmagan daftarlari shuni koʻrsatadiki, bu uning kamida 1901-yildan beri yozgan materialining kengayishi edi. U uni Methuenga nashr etishni taklif qildi, lekin ular juda oz ishtiyoq koʻrsatdilar. Galton jiyaniga uni „oʻzgartirish“ kerakligini yozgan. Uning jiyani sevgi sahnalaridan xafa boʻlgan romanning koʻp qismini yoqib yuborgan koʻrinadi, lekin katta parchalar saqlanib qolgan[26] va u Londondagi Universitet kolleji tomonidan onlayn nashr etilgan.[27]
Galton Uorvikshirdagi Klaverdon qishlogʻidagi Sent-Maykl va barcha farishtalar cherkov hovlisidagi oilaviy qabrga dafn etilgan.
Shaxsiy hayoti
tahrir1853-yil yanvarda Galton Luiza Jeyn Butler (1822-1897) bilan qoʻshnisining uyida uchrashdi va ular 1853-yil 1-avgustda turmush qurishdi. 43 yillik turmush davomida ular farzandli boʻlishmadi.[28]
Mukofotlari
tahrirFaoliyati davomida Galton koʻplab mukofotlarga sazovor boʻlgan, jumladan Qirollik jamiyatining Kopley medali (1910). U 1853-yilda Afrikaning janubi-gʻarbiy hududlarini oʻrganish va xaritasini yaratish uchun Qirollik Geografiya Jamiyatining eng oliy mukofoti boʻlgan Taʼsischi medalini oldi. 1855-yilda u Athenaeum klubi aʼzosi etib saylandi va 1860-yilda Qirollik jamiyati aʼzosi boʻldi. Uning tarjimai holida ham roʻyxatlar keltirilgan:[29]
- Kumush medal, Fransiya geografiya jamiyati (1854)
- Qirollik jamiyatining oltin medali (1886)
- Officier de l’Instruction Publique, Fransiya (1891)
- Oksford DCL (1894)
- Sc.D. (Faxriy), Kembrij (1895)
- Xaksli medali, Antropologiya instituti (1901)
- Saylangan Hn. Kembrijdagi Triniti kolleji aʼzosi (1902)
- Darvin medali, Qirollik jamiyati (1902)
- London Linnean jamiyati Darvin-Uollas medali (1908)
Galton 1909-yilda ritsar unvoniga sazovor boʻldi. Uning statistik merosxoʻri Karl Pirson, London Universitet kollejining Galton yevgenika kafedrasining birinchi egasi (hozirgi Galton genetika kafedrasi) Galtonning oʻlimidan soʻng toʻrt qismdan iborat uch jildlik biografiyasini yozdi.[30][28][26][31]
Galtoniya gulli oʻsimlik turi Galton nomi bilan atalgan.
London Universitet kolleji yigirma birinchi asrda uning yevgenikaning institutsional tugʻilgan joyi sifatidagi roli boʻyicha tarixiy tadqiqotda ishtirok etgan. Galton 1904-yilda UCLda laboratoriya tashkil qildi .[32]
Nashr etilgan asarlar
tahrir
- Galton, Francis. The art of travel, or, Shifts and contrivances available in wild countries. London: John Murray, 1855.
- Galton, Francis. Narrative of an Explorer in Tropical South Africa, London, 1853.
- Galton, F.. Hereditary Genius. London: Macmillan, 1869.
- „Statistical Inquiries into the Efficacy of Prayer“. Fortnightly Review. 12-jild. 1872. 125–35-bet.
- „On men of science, their nature and their nurture“. Proceedings of the Royal Institution of Great Britain. 7-jild. 1874. 227–236-bet.
- „Typical laws of heredity“. Nature. 15-jild, № 388. 1877. 492–495, 512–514, 532–533-bet. Bibcode:1877Natur..15..492.. doi:10.1038/015492a0.
- „Composite portraits“ (PDF). Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 8-jild. 1878. 132–142-bet. doi:10.2307/2841021. JSTOR 2841021.
- Galton, Francis. Inquiries Into Human Faculty and Its Development. Macmillan, 1883 — 24-bet.
- „Anthropometric Laboratory“, Science, London: William Clowes, 5 (114): 294–295, 1884, Bibcode:1885Sci.....5..294., doi:10.1126/science.ns-5.114.294, PMID 17831706
- „On the Anthropometric Laboratory at the Late International Health Exhibition“. The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 14-jild. 1 January 1885a. 205–221-bet. doi:10.2307/2841978. JSTOR 2841978. Andoza:Zenodo.
- „Regression Towards Mediocrity in Hereditary Stature“. The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland. 15-jild. 1886. 246–263-bet. doi:10.2307/2841583. JSTOR 2841583. Andoza:Zenodo.
- „Hereditary stature“. Nature. 33-jild, № 848. 1886b. 295–298-bet. Bibcode:1886Natur..33..295.. doi:10.1038/033295c0.
- „Co-Relations and Their Measurement, Chiefly from Anthropometric Data“. Proceedings of the Royal Society of London. 45-jild, № 273–279. 1 January 1888. 135–145-bet. Bibcode:1888RSPS...45..135G. doi:10.1098/rspl.1888.0082. JSTOR 114860. S2CID 13851067.
- Galton, F.. Natural Inheritance. London: Macmillan, 1889.
- „Cutting a Round Cake on Scientific Principles (Letters to the Editor)“ (PDF). Nature. 75-jild, № 1938. 20 December 1906. 173-bet. Bibcode:1906Natur..75..173G. doi:10.1038/075173c0. S2CID 3980060.
- „Vox Populi“ (PDF). Nature. 75-jild, № 1949. 7 March 1907. 450–451-bet. Bibcode:1907Natur..75..450G. doi:10.1038/075450a0. S2CID 4013898.
- Galton, Francis. Memories of My Life. New York: E. P. Dutton and Company, 1909 — 331-bet.
- Galton, Sir Francis. Hereditary Genius: An Inquiry Into Its Laws and Consequences. Macmillan, 1914.
- „The Eugenic College of Kantsaywhere“. Utopian Studies. 12-jild, № 2. 2001. 191–209-bet. ISSN 1045-991X. JSTOR 20718325. OCLC 5542769084.
Maʼlumotnomalar
tahrir- ↑ Galton 1874.
- ↑ 2,0 2,1 Galton 1869.
- ↑ Galton 1883.
- ↑ Darwin 1887.
- ↑ 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 Bulmer 2003.
- ↑ Cowan 2005.
- ↑ Galton 1853.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 Gillham 2001a.
- ↑ Hergenhahn & Henley 2013.
- ↑ Forrest 1974.
- ↑ Charny, Israel W.. Encyclopedia of Genocide: A-H (en). ABC-CLIO, 1999 — 218-bet. ISBN 978-0-87436-928-1.
- ↑ „UCL renames three facilities that honoured prominent eugenicists“. The Guardian (2020-yil 19-iyun). Qaraldi: 2020-yil 20-iyun.
- ↑ Nelson, Pettersson & Carlborg 2013.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 Galton 1885a.
- ↑ Galton 1884.
- ↑ Caprara & Cervone 2000.
- ↑ 17,0 17,1 17,2 Clauser 2007.
- ↑ Galton 1886.
- ↑ Bravais 1846.
- ↑ Galton 1888.
- ↑ „Francis Galton: The man who drew up the 'ugly map' of Britain“. BBC (2011-yil 16-iyun). Qaraldi: 2020-yil 24-iyun.
- ↑ Jensen 2002.
- ↑ Novak 2008.
- ↑ Conklin, Gardner & Shortelle 2002.
- ↑ Innes 2005.
- ↑ 26,0 26,1 Pearson 1930a.
- ↑ Galton & Sargent 2001.
- ↑ 28,0 28,1 Pearson 1914b.
- ↑ Galton 1909.
- ↑ Pearson 1914a.
- ↑ Pearson 1930b.
- ↑ Saini 2019.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "famouspsychologists.org" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "scienceworld.wolfram.com" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "ACAD" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "Freemasonry" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "MerringtonGolden1976" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "auden" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "meteor" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "TheTimes1873" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "abc.net.au" defined in <references>
is not used in prior text.
Manba xatosi: <ref>
tag with name "Challis" defined in <references>
is not used in prior text.
<ref>
tag with name "BBC" defined in <references>
is not used in prior text.Havolalar
tahrir- Galtonning toʻliq asarlari Galton.org (jumladan, uning barcha nashr etilgan kitoblari, chop etilgan barcha ilmiy maqolalari, mashhur davriy va gazeta yozuvlari, shuningdek, ilgari nashr etilmagan boshqa asarlar va biografik materiallar).
- Francis Galton "
- Works by Francis Galton
- Arxivda Frensis Galton yoki uning Works by or about Francis Galton
- Works by Francis Galton </img>
- Galton mashinasi yoki taxtasi The Galton Machine or Board demonstrating the normal distribution YouTubeda
- Milliy portret Portraits of Francis Galton </img>
- Maks Plank fan tarixi institutining virtual laboratoriyasida biografiya va bibliografiya
- Tarix va matematika
- Inson xotirasi — Galton ishiga asoslangan test bilan Amsterdam universiteti (Wayback Machine saytida 2012-02-04 sanasida arxivlangan) sayti
- An 8-fut-tall (2.4 m) Probability Machine (named Sir Francis Galton) comparing stock market returns to the randomness of the beans dropping through the quincunx pattern. YouTubeda - Index Funds Advisors IFA.com saytidan
- UCL arxivida saqlanadigan Galton qogʻozlari katalogi
- Francis Galton, "Management of Savages, " The Art of Travel, 1861
- kesishning The Scientific Way to Cut a Cake YouTubeda Aleks Bellos tomonidan koʻrsatilgan